作玄武，玄武是水神，而在朝廷官职中，大司空是主管水土的。王梁主卫作玄武，意思就是，王梁会做野王县县令，之后还会做司空。
对于王梁做大司空这件事，在场众人都没有什么异议。当初，在渔阳做县令的王梁，跟着吴汉一同前来投奔刘秀，之后随刘秀征战，也是立下过不少战功的。
最近做野王令期间，还协助寇恂、冯异，在河内击败了来犯的苏茂部，再次立下战功。
司空虽为三公之一，但却是最没实权的三公。司马主管兵马，司徒主管政务，而司空就管管水利、营建之事，既操心，又常常是费力不讨好。
除了名头好听，位列三公，其它也就没什么好处了，所以，司空这个职务，没人愿意去和王梁争抢，既然《赤伏符》中有谶语记录王梁可做司空，那就让他去做吧。
继续向后看，发现《赤伏符》中还有关于大司马的谶语，而谶语中，记录做大司马的人，是孙咸。
孙咸是个何许人也，别说刘秀没听说过，在场的众将也同样没听说过。
这么一个名不见经传的人，竟然在《赤伏符》的谶语中出现，而且还贵为大司马，实在令人费解和诧异。
众人在传阅《赤伏符》的时候，主要就是对这个大司马的人选产生了异议。
大司马主掌兵权，可不是随便什么人都可以担任的。
等众人把《赤伏符》都传阅了一遍，刘秀已经连续喝完了三碗豆粥，对冯异笑道：“旁人做的豆粥，都远不如公孙做的好喝啊！”
冯异欠身说道：“大王过奖了。”
刘秀环视在场众人，说道：“经过这些天的反复思量，我已决定，五日后，祀宗祭神！”
祀宗祭神就是对称帝的另一种说法。祀的是‘水火雷风山泽’六宗，祭的是‘山林川谷’诸神。只有天子登基的时候，才会有祀宗祭神这么盛大的仪式。
听闻刘秀这话，人们几乎都不敢相信自己的耳朵。愣了片刻，人们呼啦啦的一同起身，纷纷向前叩首，齐声说道：“大王英明！陛下英明！”公元二十五年，六月二十二日，刘秀在麾下文官官员们的连番劝进下，也是在《赤伏符》谶语的推波助澜下，更是在刘玄为他创造的绝佳时机下，终于在鄗城附近的千秋亭，搭建祭台，烧柴祭天，猪羊祭祀，祀宗祭神，登顶帝位。
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