又因见愁一语而得机“闻道”。
从此，自名“朝生”。
可十九洲蜉蝣，从此也因“朝生”而朝死。
朝生暮死者，蜉蝣，总在水边，类属“湿生”。
依此法典所言，竟是天地之大恶者的“万万碎魂”，投生为蜉蝣，受此朝生暮死之苦，好让业力消散于天地！
何其荒谬？
何其可笑？
若他不曾借得比目鱼宇目宙目，窥看得荒古宇宙的浮光掠影，只怕也以为蜉蝣一族本有原罪，乃业力神魂碎末所化了。
如今这天下，芸芸众生，谁能想到，远古结束之前，尚无“蜉蝣”之族！
若轮回之法则伴天地生，蜉蝣一族为何独受最极之苦？
傍生道中，除却蜉蝣，再无任何一族朝生暮死！
只是限于宇宙双目亦有终点极限，又他因朝暮生死而力有盛衰盈亏，所以不曾窥探得更清楚的来龙去脉，才来到此地，想要寻找一个答案。
可没想到，这十二个字，就这样堂而皇之地挂在上面，挂在这六道十八层地狱的第一层！
轮回，便是将人此生洗去，重化一张白纸；
平等，便是有情众生，这六道之中所有所有的存在，都逃不脱这轮回之苦。
可……
真的那样吗？
若有情众生一历轮回，如白纸一洗，那西海禅宗积累功德、占尽修炼先机的三世善人了空从何而来？
那雪域禅宗留存佛力、知晓天地道理的转世圣子寂耶，从何而来？
若天地法则真许众生以平等，那阴阳界战后，除却佛门两宗、人间孤岛之外，十九洲修士不入轮回，一世即灰飞烟灭，又凭什么？！
轮回？
一纸谎言！
平等？
无稽之谈！
法典之所载，本乃天地至理，当通行万界，可如今此界周遭乱象，处处与法典相悖！
若非这法典早已名存实亡，便是这漫漫宇宙洪荒，本就不公，本就不平！
笼在袖中的手指，缓缓地握紧。
傅朝生自生于天地间起，便少有波动的心绪，竟剧烈地起伏起来。
唇边，绽开了些微的笑意，眼眸的深处，身体的深处，却有无数妖邪的戾气，疯狂滋生！
只是，他依旧一动不动地伫立，好似已融于天地。
潘鹤寻并未注意到他的异样。
他已经看得如痴
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