明义第一句便是指出，我辈武夫终极目标便是肉身成圣。
“肉身成圣，何其艰难，炼神还虚尚有前人足迹可寻，但肉身成圣和羽化飞升一样，太过虚无缥缈了。”崔含章心中嘀咕便是在武夫子和大长老口中对于肉身成圣都只字不提，想不到前朝武圣果然是惊世骇俗。
千年已降，虽然说法不一，但各教都有类似的描述，佛家的金刚不坏体，道家的无漏金身，除了佛陀道祖兵圣几位外，再无听说有人成就此等境界。
究其原因便是天道循环，自有定数，凡人气血终有衰败时，肉身皮囊则腐朽不堪，再者肉身和神魂须协调同步，否则两者失衡容易引发生克制化。有些人则认为神魂壮大则可以另寻宿主，世间苦海无涯，修士武夫都在寻求渡世之法，理念不同则法门不通，武夫修肉身，修士炼神魂，各有千秋各有门道。
粗略翻阅一遍后，崔含章有茅塞顿开之感，崔含章感觉到原本光线晦暗的石台为之明亮了几分。前人笔记详细记录了修炼过程中的心得体会，甚至把气息流转穴窍变化感知都一一记录，此书册可谓价值连城，难怪灵武侯一脉能长盛不衰，却有独到之处。
初次翻阅牛皮书册他心境如小莲庄湖水一般起伏不定，脊背上的修罗刀铮铮作响，若非他死命的压制住，怕是已经离体而去了。
牛皮书册中记录了许多匪夷所思的炼体法门，有中内壮血脉修炼五脏六腑的法门竟然与巨蛙鸣天呼吸法有异曲同工之妙，给他触发很大。然而还有很多在如今看来都是疯魔之举，更是有些自相矛盾的说法，只怕是功夫没练成，命就先没了，修炼一道果然是凶险重重，稍有不慎便是身死道消。有理，却未必是理，至少不是正理。有意思，却未必有意义，有意义的，却一定没意思，至少没得好意思。
崔含章有大日心印打底，学什么都特别快，其实大长老曾经交待，炼体未成不可动用修罗刀，否则驾驭不了反受其害。崔含章将牛皮书册上的内容默诵于心，留待日后慢慢消化。等他合上书册后，看到柏言秋正在白玉石台上打坐调息，忍不住用手轻轻触摸石台，
“嘶！”
冷不丁防，顿时有股阴寒冰凉之气透体而入，沿着气脉游走直往心脉钻去，崔含章嘶的一声，赶紧运功抵抗，瞬间便把它逼出体外。
柏言秋听到崔含章的声响，睁开眼睛说道：“这块白玉石台千锤万凿出深山，集合了三十六地煞之气，与北方玄武星宿对应，正好摆放一座寒潭水眼中心，连通着地底水脉，乃是配合灵蛇呼吸法修
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