此深的禅定之中，心无杂念，意识凝结成为一条河流，缓缓从脑海，向半山腰的铁门飞去。
宋晓冬不知道，自己在无意之中，开启了自己的识海。
王心仪没有感觉能力，只能观想，不能在自己的意识之中开辟空间。
但是宋晓冬不一样，宋晓冬天生有自己特殊的感觉能力，能够感知到自己周围的一切，就算是在深度观想之中，也能够保持对外界高度的自觉。
于是通过观水凝聚注意力，和感觉能力对外界空间的探索，宋晓冬无意识地，在自己的意识之中，开辟出了一片水，将自己的意识具象化了，而且还向外延展。
这一片水域，就是所谓的识海，一切锤炼心神的功法，都要从这里展开。
按照正常的炼气境界，前三道真气乃是上中下三田，代表天地人，第四道真气代表有缺，第五道真气代表生殖的原始冲动，第六道真气代表人所独有的天赋，那就是智慧。
所以炼气的境界和做人的境界是相对的，前三道真气乃是人的先天之气，存于体内，阴阳交感，代表身体强弱，天地人交相呼应。
但是前三道都只是对**的探索，而天道有缺，人非完人，想要突破，就要有不足，所谓有缺。
刘白意识到人身有缺，探索出了独有的双攻打法，能以一敌二，以一敌三，突破了人发力的局限，有了第四道真气。
第四道真气是真正的满中找缺，鸡蛋里挑骨头，因此这一境界，很多人一辈子都没有突破。
第五道真气，发于丹田，是人的生脉，代表繁衍的天职和本能，突破自己之后，就要完成天地交付的生殖使命。
第六道真气，谓之智脉，代表人的智慧，若为人一世，只是为了服从第五道真气所代表的生殖本能，则人和刍狗无异，因此第六道真气发于头顶，代表人的智慧。
修炼到六道真气，就是之前小道士曾经和宋晓冬说过的完人境界。
完人，就是完美无缺的人。
有身，有后，有智。
达到完人境界，就是达到了人血肉之躯的极限，拥有人所能达到的最强力量，最快的速度，最迅捷的反应，最强大的意志，最聪明的智慧。
最重要的是，成为了一个完美的人。
但是，人道之上有神道，神道之上有仙道，仙道之上有圣道，圣道之上有天道，天道之上有大道，大道之上，还有无道。
修行是没有止境的，作为一个人，六道真气就是修行的
本章未完，请点击下一页继续阅读！