藏传佛教中的法器宝物，又是真正伟大的艺术品……”隔着这么远，我已经被保险柜内部的梵文符号所折服了。
“真应该带着相机过去，把里面四壁上的符号都拍下来。”药神跃跃欲试。
“去吧。”药神冷冷地说，“或许你跟书神一眼，去了就回不来了。”
两人冷眼对视，眼中似乎都有火星碰撞闪烁着。
接下来，电隼向前两步，走入了那保险柜。
我刚刚就说过，没有玄学修为的人见到坛城也是熟视无睹，既不能从中获得启迪，也不会因为深入其中而受害。
看起来，电隼就是这种人。
很快，他又退出来，站在保险柜的门口向我们挥手。
“真是奇怪，他一点危险都没有。”药神嘟囔着。
“我们最好都别过去，他没事，不代表我们过去没事。”我马上发出警告，以免再有无辜者死伤。
电隼走回来，站在车门口向我示意：“把冰夫人的遗体给我。”
我弯下腰，小心地抱起塑胶袋，交到电隼怀中。
“里面没有任何异样，对吗？”药神问。
“只是梵文符号，空荡荡的，什么都没有。”电隼回答。
“不可能会这样啊？这么大的保险柜竟然是空的？”药神挠头。
“那不是保险柜，而是一个大型的坛城法器。”枪神已经明白过来。由此可见，她的智商也相当之高，是这群人的领袖。
确实如此，当我们不再将它视为保险柜，而是视为“藏传佛教法器”的时候，就很容易理解它为什么具有如此的神力了。
藏传佛教存在了那么久、那么广，其中一定产生过很多惊天动地的法器。历史上的很多记载也说明了这一点，比如吐藩王松赞干布、大唐文成公主、尼泊尔尺尊公主联手镇魔之时用过的金佛、银佛、铜佛、玉佛，那就是具有无上法力的真正法器。那些只是书上记载过的，另外一些，则仅仅存在于高僧大德的口口相传之中。
以我个人的推断，面前这巨大法器是因为战争的缘故流落到此，又因为远离藏地秘密保存，其历史也就数次断开，终于失去了其名称、用途、来历等等资料，被视为保险柜。
无论它被称作什么，其根本法力却是不变的，那就是“坛城巨力的集合体”。
在过去的历史上，北方大国一直扮演着“抢劫者”的角色，从各国抢夺宝藏和文物，堆积于首都，才渐渐变成了富足、强盛的帝国。
本章未完，请点击下一页继续阅读！