差遣？
韩冈让诸立拿了家中所有粮食出来捐官，绝对是一个惩罚——纳粟捐官，得到官位都很小，也没有晋升的空间，而且还容易被歧视，得差遣极难，一个肥差则更是难上加难，所以很少有人这么做。正常情况下，都是花钱娶个宗亲回来，从此有官位有靠山——而且当诸立有了官身之后，就不可能再做吏员了。
诸立虽然帮着两个弟弟娶了宗女，挣了两个裙带官回来，但自己却一直保持着无官一身轻的状态，不是他做不了官，而是在衙门里的利益太大了，舍不得去做官。但现在被韩冈硬逼着买下一个不想要的官身，攒了三十年才在白马县积攒下来的影响力，转头就会化为泡影。
影响力，是威望、权位和人脉的综合。诸立的声威、地位和人脉关系，都是靠着他在县衙中做了三十年押司而渐渐聚来。现在职位不存，而且还是因为高价卖粮的缘故，而被知县处罚，他的威望从此不再，地位无存，人脉当然也不可能再保住。这还不如直接捐出来修桥铺路来得好，至少那还能攒点阴德、聚些人望，为子孙后代留点余荫。
而诸立一去，县衙胥吏中就再无人敢阴私作祟。本来被诸立压着的胡二等人就算上台来，也都要对韩冈低眉顺眼，不敢有所依违。县中上下如臂使指，应付起明年的大灾，韩冈便又多了一份把握。
“这是在玩火啊！”
文彦博将邸报一下丢到了几案上，王安石处理粮商们的手段，让他嗅到了一丝不妙的味道。
士大夫们没一个能看得上那群攀附着天子，吮吸百姓膏血的裙带官。他们的死活根本不会放在文彦博的心上。只是王安石将他们置于死地的手段，让文彦博深感不安——他竟然是挑拨民意！
在文彦博看来，王安石做得实在有些太过头了。
虽然大臣们为国事而上书时，都少不了带上民心、民意，皆作出一副为民请命的架势。可真要说起将百姓们鼓动起来做事，没有一个会答应。
水能载舟，亦能覆舟。
这个道理有谁不知？民众的聚集，对于统治者来说就代表着危险。
禁淫祀，禁邪教，推行礼法，宣扬纲常，让治下百姓循规蹈矩，这才是官员们该做的事。
文彦博当年能做上宰相，乃是靠了剿灭贝州王则煽动起来的弥勒教之乱。被煽动起来的百姓有多么恐怖，文彦博比谁都清楚。那些被邪教蛊惑了的教众，一个个如同疯子一般不顾生死。要不然王则坐困愁城，只占据着小小的一座贝州城，竟然让朝廷的十
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