刘叶就会说“又要被操练了”。
听得多了，留比莫夫就好奇的问宁远是什么意思。
这时候，听到他再次说起这个词儿，宁远只能哭笑不得。
坐飞机当然快，两个小时就到了，要不是机场到市里还需要时间，就这功夫都不用赶午饭。
除了留比莫夫那位助手外，他们谁都没带。
蓉城的美食让留比莫夫爽得乐不思蜀，尽管他就在蜀地。
词的意思他懂，但汉语的发音却是宁远教给他的。
对于三国文化，留比莫夫还是挺懂的，俄文版的三国演义，他就看了好几遍，当然，不限于演绎，还有历史。
而在蓉城，就不可避免的聊到三国。
宁远发现，这老头懂得并不比自己少——即使自己有超忆，但前世没看过的东西，记忆再好也无米下炊。
一般华夏人的印象里，除了国人外，就属霓虹人喜欢三国文化，以及三国演义了，其实并不是，亚洲就不说了，东亚东南亚各国都有关帝庙，而且三国演义的译版也卖的非常不错。
而除了这些临近的，大洋彼岸的老美，乃至欧洲很多国家也不例外。
你能想象，不少老美会像买手办一样，买一尊关公坐像摆在家里？
当然不是为了祈福求财，纯粹就是觉得有力量，或者单纯因为文化而喜欢。
甚至有些人圣诞节还买回来一尊红袍的关公代替圣诞老人，这思想扭转的……估计跟华夏人把耶稣摆供桌上烧香磕头差不多了。
当然，相较于关公，他们更喜欢曹操，毕竟这才符合成功学经验，以及现代人的处世哲学。
甚至在宁远前世，《权游》烂尾的时候，不少老美还喊话片方：你们该去学习一下华夏94版的三国演义。
而曹操，就被他们称作权游的泰温·兰尼斯特，因为他们太像了。
都不当boss，但却掌握权力的真谛，就像孙权愿奉曹操为帝，曹操立刻就看穿骂道：“这小子是想把我放到火上烤”。
而泰温·兰尼斯特也差不多，自始至终没有成为国王，但那些国王，就像汉献帝一样，比如他的至理名言“不断强调自己是国王的人，并不是真正的国王。”
而曹操也说了差不多的话——“如果天命在我，我愿为周文王。”
这晚饭的时候，他们吃火锅，留比莫夫顺其自然的又聊到三国。
“历史上的曹操，还真就像他这句话一样，而且跟周文
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