殿内，众僧见江流儿迟迟未能回答授戒主师法明长老的提问，于是窃窃私语起来。
法明长老看了一眼戒坛下议论纷纷的众僧，于是再次问江流儿。
“尽形寿，不淫yu，汝今能持否?”
面对师父咄咄逼人的训问，再看看立柱背后的一角窈窕身影，江流儿有些踌躇不决。
见状，法明长老清咳了一声，提高了嗓门：“尽形寿，不淫yu，汝今能持否?”
“能...持。”
江流儿的心里闪过一丝挣扎和颤抖，随即又决绝地回过神来，只是嗓音有些低沉沙哑。
立柱背后的李容儿听到“能持”这一句，顿时失望无比，眼中一片雾气模糊了双眼，朦胧之中，江流儿哥哥牵着自己的手跑在一片油菜花田里，跑着跑着却撇开了自己的手，自个儿渐渐地跑得看不见了身影......
立柱后面，要强的李容儿再也忍受不住心底的悲怆，掩面抽泣着一路跑出了戒台殿。
戒坛上，听到江流儿的“能持”这一句，法明长老轻吁了一口气。
“江流儿，每天清晨我佛弟子皆有四观，乃是一为人身难得，二为生死无常，三为因果是真，四为轮回是苦。这四个观想可有什么妙处？”
“回师父，日日以此四观想做为清晨的恒课，则可起信、立愿、力行，坚固不退的道心，并且弟子以为“人身难得”是四观之基。”江流儿当下应道。
“正是。我佛常说人有九种难事，为“正法难闻，良师难遇，人身难得，诸根难具，正见难生，信心难发，合会难俱，自在难逢。”其中“人身难得”尤为重要，佛陀曾抓起地上一把土说：“众生如大地土，得人身如我手中土。”又说“得到人身，比盲龟浮木还要更难！”经上常说：“一失人身万劫不复。”“人身难得，如优昙花。”这些都是在告诫世人作为人的殊胜与不易啊！”
“江流儿，我来问你，你是人吗？”
“是！我是人！”江流儿不假思索，当即答道。
“何以为人？”法明长老沉声问道。
“回师父的话，六道之中——天人、阿修罗、人、畜生、饿鬼、地狱——只有人才可以出家受戒，佛祖释迦牟尼佛的前生，虽然以菩萨行化现于六道中，但最后他在人中成佛。佛祖启示世人，人在众生里犹如水面开出的白莲花那么尊贵，唯有人才能从苦难中觉悟，走向菩提的大道。人虽然诞生在五欲尘劳的世界，欲望苦染交煎，但也因为如此使我们
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