倪亮在赵昺的撮合之下同拜在应节严门下，与他成了师兄弟。但是应节严很忙，讲的内容也只要是适合自己的治国之道，且他们两人的理解能力并不在一条线上，在赵昺看来大致相当于杨康和郭靖，因而他所学并不适于其学习，因而多数的时候都是应节严开出书单让倪亮‘自学’。但应该说应节严这个师傅还是称职的，有时间就会辅导其，可倪亮动手还行，动脑子就皱眉头，看书基本等同催眠药。平日只能改由‘大师兄’督促，可效果依然不佳，以致赵昺和应节严都怀疑其过去所学都是在倪状元的棍棒下完成。
平时倪亮对书本避之不及，今天应节严发现其居然捧着书看的津津有味，沉浸其中，自己和陛下谈话都没有能影响到。因而让他惊诧不已，忍不住叫其过来询问，想看看倪亮到底读的什么书，能让其看的入迷，自己以后也好因材施教。
“倪亮此书你从何处得来的，我怎么没有见过？”应节严拿过书看了看，却发现是个手抄本，只在封皮上写着一句话——胜在三十六计，赢在《孙子兵法》，既无出处，也无作者，他皱皱眉头道。学生放着好好的典籍不看，却对这些野狐禅感兴趣，应节严的话语中不禁带着丝怒气。
“这……这是！”倪亮也能听出好赖话，见师傅言语不善，瞥了眼陛下，吭哧了半天也没说出个所以然来。
“咦……”应节严看倪亮低头不说话了，也知其什么性子，便不再追问。他略微翻了翻，发现书虽然是三无产品，却有些意思。
此书分为总论和详解两部分。总论又分六章，按胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。前三章是处于优势所用之计，后三章所载是处于劣势所用之计。每章各包含六计，总共三十六计。其中每计名称后的解说，均系依据《易经》中的阴阳变化之理及古代兵家刚柔、奇正、攻防、彼己、虚实、主客等对立关系相互转化的思想推演而成，含有朴素的军事辩证法的因素。解说后的按语，多引证宋代以前的战例和孙武、吴起、尉缭子等兵家的精辟语
详解部分却以平直易懂的白话讲述了孙膑与庞涓的故事，以两人同窗学习孙膑因受庞涓迫害遭受膑刑，身体残疾，后在齐国使者的帮助下投奔齐国为引。在以两人各主一国之兵马斗智斗勇展开展开整个故事，其中穿插了对三十六计的运用。故事写的十分精彩，人物、对白都能让人沉浸其中，可谓集历代兵家韬略、计谋之大成。最重要的是这种形式能让人有看下去的欲望，且不像其它兵法典籍那样艰涩难懂，即便初识文字的人阅
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