夫的美学趣味，着纸衣、盖纸被甚至成为当时文人圈的一种风尚。如果纸被变脏变旧，吱吱作响了，大生活家苏东坡教你应对方法，“纸被旧而毛起者，将破，用黄蜀葵梗五七根，捶碎，水浸，涎刷之，则如新，或用木槿叶捣水，刷之，亦妙。”
但纸衣、纸被既然是无奈的应急之举，那么必然不完美，其最大问题在于不透气，长期用对身体不好，所以冬天防寒还得将布衣、纸衣换着穿。当然存在的缺点也无法用于装备军队，虽然曾经出现过‘纸甲’，但制造的工艺更为繁琐，且价格也不便宜，绝非后世传闻中的那种因为军费不足而充数的娄货。
作为御寒的手段，军队同样大多会使用兽皮或麻布包丝絮做成的棉被和防寒衣物。但这两者的产量低是长期以来都难以解决的问题，因此在向农民征收的实物税中，丝帛一直是重要的一环，为的就是能够保证官府和军队的供应。但是即使如此，想要长期在北方纬度较高的地区，维持军事存在，却依然是一件困难的事情。因此中原王朝的实际控制区域，往北很少有超过辽东地区……
眼前的情形，使赵昺意识到要想解决‘保暖’的问题，只有寄予棉花之上了，可要解决就不仅要将此放在眼前，而是要放在战略角度上考虑，否则统一全国只能止步于长城一线了。
事实上棉花最早是作为观赏花被引进中国的，最晚在汉朝，棉花就已经出现在东亚大陆上。不过从汉代到宋代，棉花种植始终局限于华南及以南地区，相关产业发展也非常缓慢。而赵昺对这个时代的棉花也不陌生，在琼州棉花就有种植，并已经形成了成熟的纺织技术，并成为琼州一种重要的出口产品，但价格高的惊人，只能作为奢侈品，难以普及。
赵昺作为后世来人却知道棉时代的辉煌正是由于曾生活在琼州的一位女性开启的先河，就是黄道婆。她在琼州学会了黎族人纺棉的技术，并将其与中原纺织技术结合。回到江南之后，黄道婆继续改进棉纺织技术，升级、开发新式纺车。由此，中国的棉纺织技术开始突飞猛进，并极大带动了棉花种植的推广。
棉布比麻布、丝绸更柔软保暖，且纺织难度更低，还省去了种桑养蚕的劳苦。以至于它甫一出现，就收获了老百姓的广泛欢迎，历史上在棉花刚产业化的元代，就已经出现了棉布、棉被、棉纱、棉袄、棉衣、棉毯、棉衫等众多棉织物，当时的朝廷甚至以棉花为原料，制作了多种军需物资。
另一方面，由于棉织物已经是所有家庭不可或缺的商品，棉纺织业开始迅速膨胀。而赵昺
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