而他知道蒙古人在早在窝阔台时期，在汉族以及汉化程度较深的其他民族士人的影响下，就曾以“儒通吏事”和“吏通经术”为标准选拔官员，可见元廷对待儒士的政策导向，由此也可见其对儒学经术的重视。
后来又根据耶律楚材的提议，设置了儒户。儒户的设置尽管是对待佛道等教徒的政策参照，又把士人与工匠屠夫等编户齐民等同相待，但也给成为儒户的士人带来免除赋役的优待。给予了不凭血缘，不靠门第，无恒产的士以精神贵族的身份确立了地位。
不过这次局势的变化之快，几乎超出了所有人的预期。士人们很快发现，可供自己考虑的时间其实非常有限，仓促之间难以做出抉择，问计于昔日同窗、同僚也就顺理成章了……
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