具的诀窍。火遁术是放火，或者利用烟雾弹逃遁。土遁术也不是像电影里钻到地里逃跑的那种，而是教人明辨土质，来挖地道或地洞进行隐藏。
堂堂道家三大秘术之首的《奇门遁甲》术，沦为江湖把戏，明珠蒙尘，可悲可叹。
武魂出品必属精品。在武魂的梳理和推演下，《九字真言》与《五行遁术》才重见天日，如擦去表面灰尘的明珠，恢复原本的绝世风姿。
《六甲秘祝》的修行之道，不再是刺激机体的小道，而是挖掘精神与肉体的潜力的堂皇大道。最终凝聚六甲符篆，与天地宇宙冥冥中的大道产生牵连，如得神助。
在武魂的推演下，《六甲秘祝》结合《金刚不坏神功》，独创”天上地下、唯吾独尊“的武学意境，改为凝聚自”我“之灵，作为宇宙天地与自身交感的桥梁，上应天地，下接身体上下百兆细胞。意境与原本谈不上高下之分，只是更适合马修的修行。
而《五行遁术》则是将完全掌握自我存在，转变自身形态来进行移动。修炼至极致可以将自身存在转变为能量形式的存在，以热能（火遁）、电磁波（金遁）、引力波、量子态的形式，超越光速的速度运动。
可惜，理想是丰满的，现实往往却很骨感。
《五行遁术》与《六甲秘祝》一脉相承。欲练遁术，先修六甲。
要想达到《五行遁术》中描述的境界，前提条件是需要将自身肉体与神魂合二为一，达到形神合一的程度，才能控制肉体在不同形态之间转变。
以马修现在的武学境界来说，金刚不坏才达到千锤百炼的境界，凝练钢铁之躯。离形神合一的境界，还差的很远。《五行遁术》就是一像摆在原始人面前的《造物世界百科全书》，如同天书，只是一个美好的推测。
多想无益，马修修行已久，一颗纯粹道心坚不可摧。现在修行不了等可以修行了再说，武学不是一天两天的事情，要下磨刀穿石的苦功夫。
马修摇了摇头就将之放下。转头去开始研究自己在行动中得到的一件奇物。
一枚形如白虎的玉符。
这枚得自手合会四卸之一“白虎”(超能力：变身白虎)的玉符，得到之后就像一枚普通的玉符，并没有表现出什么特别之处。
如果不是刚刚凝聚自“我”符篆时，玉符有所波动，不经意间展露的一丝气息澎湃浩大，马修差点遗漏了它。
马修不动如山，双手结印，闭目观想，心神逐渐进入一种神妙的境界。意志渊海中自
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