“下元节”主要与道教有关。
道家的天官、地官、水官的诞辰分别是农历的正月十五、七月十五和十月十五，这三天分别被称为“上元节”、“中元节”和“下元节”。“下元节”就是水官解厄之辰，每逢下元之日，水官降临凡间巡查人间善恶，为人们解除灾祸，因此“下元节”和佛教关系并不大。
“施主为何此时光临敝寺？”空海带着三个人在庭院的走廊里漫步，这时候已经漫天飞雪，所有的一切都渐渐披上一层雪纱，欣赏雪景别有一番风趣。
“家父派我到洛阳拜访故人，途径宝刹进来上香。”承山继续编着谎话，他本想放下银子，让寺里的和尚给他们开好房间，他们自己回去休息，没有想到空海见钱眼开非常热情，一定要带他们在寺里转一转，承山他们也盛情难却。
“原来如此，这两位又是谁？”空海作为监院还是非常警惕的，一个书生带着一个和尚和一个道士同行有点古怪。
“这位小师傅是我的佛前替身，这位小道长的师傅和家父有些渊源，他正好来洛阳办事，就一起同行。”
“哦，这位小师傅怎么称呼？”空海觉得站在一边的绍辉高高大大、英姿勃发，并不像出家人的模样。
“他的法号叫空明。”承山抢先回答，他担心绍辉对这种事情一窍不通，怕他说漏了嘴。
“哦，在何处出家？”听到眼前的这个小和尚和他都是空字辈的，空海非常感兴趣。
“他挂名在大慈恩寺，现在还只是个小沙弥。他有些口吃不善言辞，请法师见谅。”承山为了堵住绍辉的嘴，故意找了这么一个借口。
“哦，原来如此。”空海又看了一眼绍辉，绍辉正跟在后边东张西望，他很少到寺庙里参拜，觉得一切都很新鲜。空海不禁微微生疑，大慈恩寺是李唐皇室敕令修建皇家寺庙，是唯识宗的祖庭，西域拜佛求经回来的玄奘曾经主持过寺务翻译佛经，按理说从那里出来的和尚应该十分懂规矩，怎么会如此举止轻浮？
承山看出了空海的疑惑，他咳嗽一声，提醒绍辉注意，绍辉赶忙低下脑袋默不作声，表现得老老实实。
“这位道长好生俊俏！”空海又仔细打量了一下公孙瑜，他觉得公孙瑜倒是还有点仙风道骨。“幸好你们来的迟，如果小道长早几年光临敝寺，可能会被剃光了脑袋，留下当和尚了。”
“什么意思？”承山有点不解，他看到微微一笑的空海，知道这不是哪里露出了破绽，只是一个小故事。
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