基础和传统意识逐渐垄断村社的权力，所以不准回家，全部送去煤矿进行劳动改造。
五年后可以释放，愿意耕种的就分配一块土地和移民一起耕作，从新获得新的平等国人的身份；不愿意的就可以获得“自由”，饿死的自由：要么去作坊做工，要么下矿井背矿，要么没有无偿占有的农夫劳役就只能饿死或者乞讨，饿死也是一种自由，这不能剥夺。
大夫以上的真正贵族和封君们，连同他们的家人一起，全部送到海外荒芜之地。
如果他们的祖先能够披荆斩棘立国建邦，那么他们要是有本事就继续在海外延续他们的邦国，建立新楚；如果没有本事结果饿死病死了，那只能证明他们太过废物，原来靠着点铜器都能够打下一片疆土、泰伯一行人从西边跑到吴地就能成开国之君，如今又有铁器又有火枪的，做不到那就没有办法了。
为此还特别告于天下，如果有忠贞之士愿意一辈子侍候楚王、坚守尊卑礼仪、不相信平等的，可以尽快报名来泗上，墨家每人送种子若干火枪一支铁器一件，免费和楚王一起送走。
如此一来，不免天下震动，贵族们明白墨家的獠牙已经张开，他们的敌人不只是墨家还有那些生来比他们低贱的人。
这场战争也就不再是诸侯之间争权夺利的战争，而是一场新规矩和旧制度之间的决战。要么尊卑有序，要么人人平等，彼此相悖，便不可能存在另一种可能。
可以说墨家对楚国贵族的处置有些骇人，就算是当年吴越之仇，吴国部分贵族的利益也没有被侵占，只是换了个主人效忠。不存在这样规模的彻底换血的大清洗，可这一次墨家居然连灭国不绝祀的传统美德都不遵守，贵族们彻底震怒了。
然而愤怒的力量虽然强大，却并不能敌得过生产力的碾压，更难敌之前谋划的种种布局。
墨家为了征伐楚国挑唆的战争和之前的局势，给墨家争取了极多的时间。
之前几年，先是怒斥了中山国复国之后没有实行更为深刻的变法，是为不义，这等同于给赵国释放了一个信号，让赵国去攻打中山而墨家不会干涉。
义与不义，全靠墨家的一张嘴。
本身中山复国这件事的后续政策就不可能义的了。中山复国靠的是墨家的武器支援、求利的商人们联合投资要求回报，这些商人不是去做慈善的，而是为了追求更多的利益的。
复国的主力贵族们，更不是为了谋求人民的幸福去做人民的公仆的，中山复国他们是要做真正统治的贵族
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