的人见到认识的武功高手在某种心思的驱使下，想要请教一番，没什么问题。
可一个普通人将这种没有丝毫性价比的奢侈品练到了头，这问题就大了。
如何将这合理的解释呢？
谎称做了哪个实验室的试验者？
这个理由太过显眼，对佛能·河百而言随便一查便能够查得到，不光无法有效的糊弄，甚至还有着破坏目前大好形势的风险。…
可除此之外，张宝仁思来想去却怎么也想不出自己的这身武功出现在自己身上的正当理由。
如果干脆只表现出目前显露出的境界，不显示真实的境界，半吊子如何在交手的过程中将钥匙从已经将武功练到巅峰的人身上拿到手？
如假意请教，中途变脸，这就又变成了强抢？又何须绕这么一大圈子？
除非是佛能·河百能够体贴的，将自己的武功境界压低…嗯，这似乎是一个思路。
张宝仁忽然想到了之前向女警讨教的时候，似乎听她说过，他们这帮人在进行比武游戏的时候，因为男女之间的身体构造以及体重的影响。
为了公平起见，男女之间的比斗基本上会选择以招式为主的‘文斗’。
如果能在这种特殊规则下进行比斗那就完全符合预期了。
不过这却是不太好办啊。
…
除此之外，还有一个问题就是，目前一切的假设都设立在那一把钥匙佛能·河百会一直随心携带之上。
但也有可能钥匙只是其这一次经过把玩后偶然放在了口袋，可能下一次不知道就跑到哪里去了。
毕竟只是头一次在其身上感应到了钥匙，还有一些不确定。
要是碰见这种情况，再怎么偷，再怎么谋划也是无济于事，需要另行再做打算。
现在就只能是走一步看一步是一步。
如果实在不行，那便只能通过最后的手段，强行的抢了。
…
又一次的餐厅。
张宝仁坐在佛能·河百身旁，瞪大了眼睛，兴奋的道。
“窝们古印度的文化实在不是其它能够比拟的，不说那种直指人性根本，哪怕现在、未来说着仍不过时的的种姓制度这一大招。
“就拿宗/教来说，印度.教的哲学思辨，逻辑，道理，要远远高出整个世界上的任何教派，在第3区之内比之现在佛门的前身更是强出不知多少。
“释迦也不过是毗湿奴的一个化身，
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