然后下一刻便收到了一个其发送过来的叫作‘鬼物剖析’的资料包。
接着张宝仁通过对其的解析，得到了自己所需要的关键信息。
在实验人员对于鬼魂练制实验进行重复实验验证后，发现想要真正的将一个人的投影练假为真，实验体心中必须要有一段‘执’。
准确来说是必须要找到其心中的那一段‘执’。
每个人心中都有‘执’，可能是一个人，可能是一件事，一段记忆，一个东西，有时这个‘执’并非有多么的刻骨铭心，可能他本身都忘了，但是‘执’却依然对其默默的作出的影响。
只要能够将‘执’找到，哪怕将其的一切都剥离，一切都扭曲忘记，只要‘执’还在，实验体思维便依然还能够拥有着活性，意识便能够重组。
修士的精神改造，重塑自我的过程也有着相似的特征或者说共性，但是却没有这么的直白。
于是有人便据此作出了设想，如果假设有两个或者复数以上的鬼拥有相同的‘执’，能否将之看作是一个‘鬼’。
如果多数鬼在重组意识的时候，以一个‘执’而为核心，那么能否成功将之化为一个‘鬼’？
最终的结果不出张宝仁所料。
猜测成功了。
在经过如此实验后，实验体成功的变成了一个拥有相同核心执念，又有多个不同的智能逻辑，既统一，又矛盾，既是一，又是全的特殊而又强大的‘鬼’，或者说鬼王、鬼神。
一个比起普通的鬼，普通的修士，还要超出一个等级的特殊智能。
于是便有修士从这里得到启发，将‘鬼’换成修士又如何？
自身之念化为众鬼之执，最终成就鬼神**师。
那是一条被正统修士斥之为魔道的修行进步技术路线。
具体步骤需要先寻找生人，然后在熔炉中熬煮寻找其之执念，一点点将之变成恶鬼。
这个过程叫做养鬼。
然后在鬼刚成之时，通过手段使其自身斩断了自身存在的执念，也被那些极恶之人叫作斩俗缘。
因为自己斩断自己存在的根基，便是对于‘执’的一种否定， 没有了根本自身不能活，但是自身又已然真实存在，如此有了新执念的需求，这时鬼便会陷入自我否定与崩溃的边缘。
如果趁此机会便有可能能以自身之念趁虚而入，将鬼魂炼化，也叫做度练、度化。
将之化为自己的分身，或者说神通、法力、修为，
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