新增的杂耍。然后是万姓盛会上，很多店家提供的热茶。再其次，便是各种新鲜事和八卦。
两天里都去过万姓盛会的百姓，虽然说不出什么，但隐隐感觉到，万姓盛会有很多地方不一样了。他们当然能感觉到不一样，因为圆光方丈和监院连夜进行了调整，好让流程更合理，并且这种调整会伴随本次万姓盛会的始终。
汴京市民对两处的斗殴事件印象颇深。
南薰门卖猪肉的慧明大师，居然和几个少年人打架，吸引了一地眼球。
至于申泼皮和李姓大汉，很多聪明人意识到那是一个局，但他们不得不承认，虽然白天里二人的演技颇烂，但人家成功了。
这便是李响的高明之处。只要申泼皮和李姓大汉没有被当场戳穿，关于炭炉的“炒作”便成功了。主要是手法的问题，李响并没有直接宣传炭炉，而是让老百姓自己去想，原时空发达的传媒业，给李响提供了充足素材。
百姓印象最深的，自然是申泼皮利用老母挣“同情分”的丑态，然后是发现李姓大汉也不是好鸟的惊讶。二人相互戳穿、争抢货源，乃至于最后的大打出手，更是为汴京市民喜闻乐见。
乐呵呵地跟亲朋好友谈完申泼皮，很多百姓自然而然地，将话题引到炭炉身上。
炭炉真有那么好用，导致两方人马为了发财，居然大打出手？面对这样标准化的问题，被问之人的回答自然也是标准化。为了给亲朋好友好好吹嘘炭炉的神奇之处，吹牛者开始回忆白天见到的一切。
“每间房屋都有炭炉，店家悠闲地坐在炭炉边上喝茶，正午时分把饭食一热，便可开吃。”
“据说达官贵人才可进的佛堂阁楼里，放满了镶金镀银的大炭炉。大家小姐在里面热得只想脱衣服，很多豪商贵人掏出成千上万贯，只为买台炭炉回家。”
“相国寺南街上的小摊贩，很多也用上炭炉，既干净，又省了不少柴炭。隔壁某某家便有一台，我去看过，真是好用，就是贵点儿。”
在大多数汴京百姓的心里，炭炉正从一种“居然有这个东西，不知好不好用？”的新鲜事物，向“到处都是，应该没问题，咱家也买一台？”的寻常事物飞速转变。李响的诸多谋划便应在此处，百姓如何看待炭炉，将直接决定开局时的市场基数。
万姓盛会第二日深夜，于万家灯火下的谈论中，李响和圆光种下的意志持续发酵。
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