失去生|育能力的匠人。
李建成前世走访过骟匠，他们一致都说自己的江湖行帮叫搓捻行，祖师爷就是华佗，同时还说明太祖朱元璋御赐琮一幅对联：两手劈开生死门，一刀斩断是非根，以证明他们的传承有序。
但是考古的证据又指出，阉|割这一行为早在三千年前的西周时期，就已经存在了。
李建成之前就暗中猜测着，之所以后世的骟匠口口相传祖师是华佗，那就应该是在这里发生了什么重大的改革及变化。
他还有个大胆的推测，就是麻沸散当时并没有失传，不然那些骟匠是怎么骟掉雌性动物的卵|巢的。
同时保证动物不因创口感染而死亡的药物，想来就是华佗当初手术时的用药消炎药。
只是为什么这一技术从医人活命的外科手术，跑偏成阉|割术，李建成私以为，应该是古人敬畏尸体，没有解剖便不了解人体的构造，事故率太高，从而不被大众接受而造成的。
李建成前世走访时，骟匠们用的都已经是西药的麻醉剂和消炎药了。
他依然觉得罗贯中在《三国演义》中写开颅，很可能是见识过没的失传的骟匠手段，然后再艺术加工了一下。
要知道开颅和开膛还是有着很大的差别的。
原本关于麻沸散的这件事情，李建成暂时没有提上日程的打算。
要知道，李建成说对医术有兴趣就要解释一大堆，如果再说对劁猪、阉鸡、骟牲口、去势这些东西感兴趣的话，不说老李家祖宗的棺材板能不能压得住，就算独孤老祖母再疼他，都得忍不住把拐杖轮圆了招呼。
但是现在既然聊到了里，李建成心念一闪，决定试探一下，感慨道：
“吴普传下了神医华佗的五禽戏，樊阿传下了他的针灸，就不知道麻沸散一说到底是真是假？”华佗死于208年，离现在的606年，只有不到400的时间，很可能会有意料之外的发现。
刘宏朗闻言就是一愣，他真没想到李建成知道的这么多，尤其是麻沸散，就算是当大夫的也不见得都知道：“你怎么知道麻沸散的？”
李建成目光一闪，看起来还是个秘密，听出刘宏朗话中有话，便道：“是无意间听到一个骟匠酒后说的，吹得神乎其神的，还说什么能换心。”装做一脸的不信。
刘宏朗对着李建成招了招手，在李建成的头凑过去之后，才压低了声音道：“我到是听父亲无意中提起那么一嘴，父亲他当时觉得可惜了，当初那个狱吏，因为
本章未完，请点击下一页继续阅读！