则，让大多数的军官选择战死，也不退让。
军官战死，家人会受到要塞的优待，一旦逃跑，那么祸及家人。这个法则，其实一直都是存在的，即使灾难前也是存在，只不过看严重性而已，比如一个叛国外逃的官员，家人在政府部门上班，那么直接开除，或者冷藏，如果家人是开企业的，那么这个企业也快倒闭了。
“连坐”这个在古代盛行一时的制度，在现在依旧如此，这并不是复辟，因为人类已经到了绝境，为了守住防线，不惜一切代价，不计任何手段。
对待军官如此，对待逃兵更是严酷，一旦发现，直接枪毙，没有任何理由，当兵吃粮，天经地义，为国捐躯，理所应当。这种情况，有点像二战时期，斯大林对待逃兵的态度，那时候苏联流行一句话，苏联国土虽大，但是我们已经无路可退，这句话背后的含义，便是现在国家危难，谁敢当逃兵，后果你懂的。
的确如此，那时候苏联的预备队，还有一个身份就是督战队，督战队枪决逃兵无数，导致很多苏军宁可战死，也不投降，这样的压力下，慢慢造就了彪悍、无纪律、野蛮的苏联士兵，攻入德国，犯下的暴行，骇人听闻，甚至超过纳粹的暴行。
不过这没有什么奇怪的，斯大林说过，血的债，要用血来还，所以柏林被强暴的几百万妇女，没人会为她们讨回公道。惨死在西伯利亚农场的几十万德国战俘，也是没有人记得他们，因为没有人会谴责胜利者，话语权永远掌握在胜利者手中，成王败寇，恒古不变。
也正是苏联对德国这种以暴制暴，战后德国十分听话，反省认真，向所有受害国道歉，低调了，乐教了，半个世纪以后，德国两任总理先后在纪念二战胜利时候，向死去的犹太人下跪，而不是学日本向靖国神社里面的战犯下跪，历史再一次证明了以暴制暴，绝对正确，人的天性是欺软怕恶，国家是人组成的，自然也带有其软怕恶的特性。
（如果当年之战，华夏能反攻到日本本土，像苏军一样，血的债，以血来还，那么今天的日本绝对不会去参拜靖国神社，一个国家几百万妇女被强暴，血统被玷污，这个教训，足以铭记于心，即使百年以后，日本强大起来，也不敢轻易再发动战争，因为一旦战败，那么下场很惨，前事不忘后事之师，当然这个是yy，毕竟当年华夏国根本不可能反攻到日本本土。）
苏联对德国采取的政策没有错，难道只准德国士兵强暴苏联女人，不应许苏联士兵强暴的德国妇女，日本防务大臣曾经说过，国防国防，何为国防？就
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