至于火神派代表人物是郑钦安。火神派主张补阳为先，用药特点是用大量的附子，干姜，肉桂，麻黄等等。
学院派是近些年才出现的，指的是按照中医教材所学的大夫。对于中医界而言，这些学院派中医并不受待见，因为他们学的东西太过死板，而且各个学派都会学习一点皮毛，没有核心的思想体系作为支撑。
在治疗一些简单的疾病时，或许可以能够胜任，但面对一些难症，在教材上无法找到正确答案，就只能望洋兴叹。
所以但凡能被称之为中医泰斗的人物，他都是有一整套的传承体系。
以宋思辰为例，他的师父虽说不是什么名声显赫的宗门大师，但对南方医派的医理研究得很深刻，宋思辰用药方面受到很大的影像。
前几年中医七大门没有什么动静，是因为行业太冷，大家都抱团取暖，还怎么会搞分裂呢，即使有些争论，也只是述诸笔端，通过论文进行辩论。
但现在中医明显好起来，妖魔鬼怪便都想着一统江湖，证明自己所学才是真材实料。
现在主流的学派主要是“滋阴派”和“火神派”，按照地理位置分成泾渭分明的南北两派。
其实这种区分方式，还是有点狭隘的。
因为很多生活在南方的中医，也会是火神派理论的坚定支持者。而生活在北方的中医，也有可能是补土派理论的支持者。
至于崔元隆所支持的温补派学说，虽说他本人也有很多徒子徒孙，但比起滋阴派和火神派现在的体量和规模，还是略微欠缺了一些。
当崔元隆看到苏韬和姚羽在擂台上斗得甚欢，内心深处唏嘘不已。
崔元隆的那些弟子，都是中庸之辈，比起这两个惊才绝艳的人物，无论水平还是能力都欠缺太多了。
不过，欣赏归欣赏，信仰永远不会变。
崔元隆一直在研究温补派，自然认为温补派才是最正确的医派。
以苏韬超高情商，从一开始就知道第一场比试自己将会陷入进退两难的地步。
如果用火神派的药方，治疗这些东鲁省的当地患者，肯定是满分答案，但肯定会饱受诟病，被别人耻笑，南方医派的人竟然用火神派的药方。
而自己如果单纯地采用滋阴派的药方，治疗这些患者，最多也只能拿个及格分，因为南药北治，注定因为地理气候的差异，会造成“水土不服”。
但如果苏韬在药方中巧妙地掺杂了温补派的医理，如此便可
本章未完，请点击下一页继续阅读！