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九城之龙 第一百二十六章 天庭基石

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了远方的天穹,感慨似的说到。

“天仙的气运加持,还真的有些东西,这次还真的被这玩意救了一把……”

“不过连这种细微的事情都能引导…是不是可以认为,那个垂钓玉叶的仙人,绝对不是一般的天仙呢?”

当最后一个字眼落地之时,他盖上了盒盖,看向远方,双眸乍现出一抹寒芒。

不论是谁,都不可能在一位曾经登临帝境的一方天帝眼皮子底下,钓走任何一个灵魂!

…

天界,南天门。

作为看守天庭四座大门之一的真神,南庭真神的实力放在整个天界也可算是一流,甚至可以与没有认真起来的仙君对拼个一招半式。

这对于那些二三流的真神来说,简直是传说中的存在了。

天界的等阶与人间最为接近,但是力量体系却大为不同。

天灵,真神,真君,分别对应着人间的炼华、太虚和掌天,而到了真君的级别,往往会被尊称为仙君或者仙王,这是对于达到了常人无法触及领域之人的敬重。

天界的世界本源,是被称为“神力”的一种物质,它与依靠自身的人界和冥界都不同,是靠着所谓的“信仰之力”作为基石衍化一切。

所以在任何界域或者道天之中,都存在着天界仙神的祭祀方式,由万民的信仰聚集成河,历经沧海,支撑起了庞大天庭的运转。

由信仰衍生出的力量无疑是强大的,只要仙神还有人供奉,他就可以做到永生不死,力量亦是如此,源源不绝。

所以如果需要击败一位天庭的神明,首先需要做的,就是去根绝他的信仰之源,然而此事又极难做到。

越是强大的仙神,所汇聚的信仰之力就越是浓郁,像是真君这种级别的存在,几乎每一位前身都是一方天地的大英雄人物,信仰早已入骨,所以三界中天庭的地位才会如此特殊,甚至隐隐占据着主导地位。

并且,获取信仰的方式可不止仅仅只有等待供奉一种,若是这样,哪怕是再享有盛名的神明,经过时光的冲刷都有可能最终消失在人们的记忆中,根本不需要别人动手,便会从存在本身开始烟消云散,遗失在光阴长河之中。

为了不导致这样的结果发生,第一代天帝创造了一种仙法,可以使得任何仙神随时随地都可以补充自身的信仰之力。

这个仙法便是——仙人垂钓!

无论是三界还是六道,对于那些仰仗本源之力超越常人的修炼者来说,灵魂之线都


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