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第一千八百二十四章 血肉磨坊

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近吴明这个打压儒家的始作俑者,却是将王守明奉作儒家新一代的中兴之主。

知中有行,行中有知。以知为行,知决定行,此为知行合一!

即便是兵、法两家圣者,也将此当做新的圣人之言,尝尝以此教导弟子。

而众圣殿的各种政令,也都几乎于此有关。

唯有身体力行,知行合一,方得始终!

可即便如此,无论是两大圣者,还是众圣,都未曾看出,吴明要走的道是什么。

道祖,终结图腾,开创神道之先河!

佛祖,虽同样是神道之祖,却是独辟一道。

儒祖,神道掘墓人,开创儒道,却未做绝,留下了神道一分气运,也并未占尽气运,给予了其它道统机会。

如此,才有了百家争鸣,人族盛世。

反观吴明呢?

修的是因果之道,与佛门有着千丝万缕的关系,如此一来,算是神道一份子。

而事实上,两大圣者也从吴明身上,感受到过,清晰的香火愿力。

否则,也无法解释,其为何修炼如此之快。

众生愿力,众生护持,又是天地所钟的人族,再加上其本身就是天地的宠儿,想修炼慢都难。

可怪就怪在,吴明亲手送七十二圣贤上路,打破了人族对于神明的一点念想。

菩萨低眉,金刚怒目。

观这位的行止,菩萨普度众生的慈悲,也有金刚斩妖除魔的慈悲,更带着那么一点魔的疯癫和无法无天。

可偏偏,两人还从其身上,感受到了道家的无为和逍遥自在。

这绝非是仅仅佛道魔齐修的表象,否则的话,从未修持过儒家圣典的吴明,何以有浩然之气护体?

是的,虽然吴明从未显露过儒家手段,可其所作所为中,却有不少符合儒家治国理念。

修身齐家治国平天下,儒家核心,吴明几乎都做到了,近乎完美。

人族如今迸发出的盛世之象,便是最好的证明!

可让众圣百思不得其解,打破头也想不通的是,他们至今还未看透,吴明的道!

不是他修的因果之道,而是要带领人族走向何方的道。

就好比,道祖封神,打破图腾,驱逐混沌魔神,儒祖教化万民,广开灵智,破除蒙昧一样,都是有迹可循。

可吴明的道,就如人族如今迸发的盛世一样,让他们看不透,理不清。

“开拓创新,与时


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