既然非要和他死磕，陈水圆也就没什么顾忌的了。对于这样的愣子，他觉得想要对付还是蛮简单的。
眼前的这幅画，是一幅竹子的画，从落款和画家的印来看，这是扬州八怪之一——郑板桥的画作。
所谓的扬州八怪，是指清康熙中期至乾隆末年活跃于扬州地区的一批风格相近的书画家总称，美术史上也常称其为“扬州画派“。在中国画史上说法不一，较为公认指:金农、郑燮、黄慎、李鳝、李方膺、汪士慎、罗聘、高翔。
他们大多出身贫寒，生活清苦，清高狂放，书画往往成为抒发心胸志向、表达真情实感的媒介。扬州八怪的书画风格异于常人，不落俗套，有时含贬义，因此称作“八怪“。
而郑板桥，号称诗书画三绝的才子，当过官。
他在仕途对连年灾荒的平民百姓采取了“开仓赈贷““捐廉代输“等举措，这引起了贪官污吏、恶豪劣绅的不满，被贬官。之后，他靠卖画维持生活。
郑板桥的一生，经历了坎坷，饱尝了酸甜苦辣，看透了世态炎凉，他敢于把这一切都糅进他的作品中。
大家也知道，郑板桥画的竹子，和齐白石的虾、徐悲鸿的马，都是美术界出了名的，非常珍贵。
真正研究过郑板桥画竹的人才会知道，他画竹的三个阶段“眼中之竹”到“胸中之竹”再到“手中之竹”。用笔畅达遒劲，构图布局可谓“乱而不乱”，“疏密相间”，用墨“浓淡相宜”、“干湿并举”。
陈水圆之所以比较肯定，这是真品，不仅仅是因为画，更多的还是上面的字体，也就是书法。
郑板桥的书法比较特殊，自创了一种自己的体系，外人称“板桥体”，他自己自称“六分半“书。
“六分半”书，这是郑板桥对自己独创性书法的一种谐谑称谓。隶书中有一种笔画多波磔的“八分书“，所谓“六分半“，其意大体是隶书，但掺杂了楷，行、篆、草等别的书体。
这种书法颇有特色，他能将大小、长短、方圆、肥瘦、疏密错落穿插，如“乱石铺街“，纵放中含着规矩。看似随笔挥洒，整体观之却产生跳跃灵动的节奏感。
就拿眼前这幅画上的书法字体来说，结字大大小小，笔划粗粗细细，态势欹欹斜斜，点画、提按、使转如乐行于耳，鸟飞于空，鱼游于水，在一种态情任意的节律中显露着骨力和神采。
从这些书法字体鉴定，陈水圆认为这是郑板桥的真品。
如此一来，他对这幅画做一
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