第一七四章
一听杨尚荆没打算强推教育普及，一帮乡贤这才松了一口气。
虽然吧，他们这些小门小户的崛起，也得感激着隋唐两朝皇帝的努力，把五姓七望、关陇门阀为代表的门阀世家摁死在臭水沟里，打破了从魏晋南北朝开始的，世家对教育权、尤其是经典解释权的垄断，但是吧……先知这种职业本质是一种神棍，是靠着“先知”坑蒙拐骗的，想让先知带动后知，搞的人尽皆知，那先知还靠什么吃饭？靠什么找优越感？
“先知”是人，他又不是神，违背了基本的人性，只讲求理论上能实现的“大同社会”……
拜托了，您老人家还是先死一死吧，天堂里啥都有。
不过杨尚荆今天也没想把教育权完全下放下去，开一个私塾意思意思也就是极限，真搞个扫盲运动，那相当于和整个大明朝的官僚阶级、甚至是地主阶级作对，别说他只是个县令、只是个建安杨氏的嫡子了，就是他成了六部尚书，也得拉着杨家一起陪葬——任何一个阶级对自己体系内的背叛者，都是不会容情的。
下了个半死的陈家家主极快地喘了一口气，新说回去就把那个陈璋仪的两条腿打折了不可，一天天的这净惹事儿，而周围人看他的眼色也有了些许变化，能被吓成这样的，要么是之前一点儿不知道，要么是不知道杨尚荆能毫无铺垫地当众提起，无论哪一种，都是一个好现象，怕就怕某些乡贤，如张家那样，咕咚一声毫无征兆地就跪了。
作为在场诸多乡贤的扛把子，张懿安小心地问道：“不知县尊所说的‘谈不上安居乐业’，到底是哪里出了问题？”
作为黄岩县当之无愧的老大的杨尚荆，如果把他们领到一个悬崖边上，恐吓他们，要把他们一个个全都踹下去，他们能怎么办？特么的他们人辣么多，怎么也要反抗一下啊，反正都是死，大家大不了一起死嘛。
可问题来了，杨尚荆只是吓唬他们一下，没有一脚一个把他们全都踹下去，反而笑呵呵地指着悬崖下的风景，装逼地来了一句“此处风景独好，邀诸公前来赏鉴”，那么……当然是要感恩戴德啦，毕竟老大要坑你没坑你，这就是一种恩德。
迎着众多乡贤好奇的目光，看着他们松了一口气的表情，杨尚荆微微一笑，端出了今天真正的目的：“前日里，本县家中婢女上街采买之时，曾见青皮流氓勒索沿路商户，看不过眼上前分说几句，反而被调戏了一通，便是亮出本县婢女的身份，也未得脱身，若非本县家中家丁跟随，只怕本县这枕边，
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