礼记·檀弓下》。
大意的意思是孔子路过泰山边时候，有个妇人在坟墓旁哭得很悲伤。孔子扶着车前的伏手板听着，派子路问她说：“你这样哭，真好像不止一次遭遇到不幸了。”她就说：“是啊！以前我公公死在老虎口中，我丈夫也死在老虎口中，现在我儿子又被虎咬死了。”孔子说：“为什么不离开这里呢？”妇女回答说：“（因为）这里没有残暴的政令。”孔子说：“子路要记住，残暴的政令比老虎还要可怕！”
为什么在打胜仗之后，国君都喜欢免除一国的赋税，这下你们明白了吧！而说到战争，打仗是要死人的，一将功成万骨枯，说的就是这个道理。
然而说到将，不得不提，夏国大将，杨天佑，此人从小熟读兵书，且武艺高强，当真是有勇有谋，长的又是一表人才，人送外号“杨郎”，因为受到夏国皇帝重用，去平定边疆少数民族的战事。
刚开始时候，杨天佑就听说他们擅长骑射，机动性强，杨天佑经过思索，就向皇帝建议组织一支骑兵，也要擅长骑射，来个以其人之道，还治其人之身。夏国国土辽阔，百姓安居乐业，为了一次性免除外患，国君也就听从了杨郎的建议。从各地买来上好的马中良驹，都是一日千里的好马，又让杨天佑操练士兵，半年之后，获得一支十万骑兵，各个骁勇善战，擅长骑射，而且人人都是轻便的布甲，只在要害地方镶嵌了轻甲，因为重甲会影响到速度。
在准备妥当后，杨天佑又是给夏国皇帝献上一条妙计，就是以战养战，速度致胜，直捣黄龙，一次性要把他们打趴下，站不起来。皇帝在接收到这条计策后，辗转反侧，一个礼拜都寝食难安，经过再三考虑后，让杨天佑立下军令状，不能成功，便提头来见！
“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”两千多年前的兵圣孙武曾说过这么一句话，意思就是交战征伐乃是一个国家、民族的头等大事，上关国家存亡、下系黎民生死，因此要慎重慎重再慎重。
当杨天佑接到调动大军的虎符后，立刻召集兵马，校场集合！
“呼呜————咚—咚—咚——”低沉的号角声和阵阵擂鼓声响起，夏国燕京，都城校场！
只见旌旗飞舞，骑兵战士们背着箭壶，手执长枪，腰上挎着佩刀，整齐的站在马旁边，宰好的牛羊放在祭祀的案台上，三军主帅，杨天佑在国君的授意下，走上高台，大声说到，
“我杨天佑，在此通告三军，我们即将出征，去跟敌人较量士卒厉害，各部要严整队
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