佛不是一个朝代的纸张硬性粘贴到一起的。
不过第一页上的字带给陆仁轩的却是一场地震，无法平静。
如果刚才的震惊算是八级地震，现在这个则是十级大地震了。如果不是陆仁轩已经经历过好几件匪夷所思的事情，已经有了一定的免疫力，他非得被这个十级大地震给震飞不可。
第一页上写的字是：
巫术总纲
这个笔记本居然提到了巫术，而且是总纲，陆仁轩心中再一次震惊了。陆仁轩是学历史的，自然知道关于巫术历史记载的很少，零星的几个也不过是祭祀活动时所施展的带表演性质的巫术，不，那不是巫术，只能说是一种形式。现在，一个系统介绍巫术的笔记本出现在陆仁轩的面前，他自然知道这个笔记本的珍贵。
陆仁轩继续往下看去：
巫术为九黎沟通天地神灵，集千年智慧形成的一套超能体系，和仙术神法同枝同源，来源统一，具象不同，只因为巫神之战，巫术被蔑为黑暗、邪恶的象征，实为胜利者之偏见。巫术博大精深，乃是和神术抗衡的一种体系……
巫术是巫力和术法的合称。所谓巫力，乃是能力大小；所谓术法，则是施展形式。
巫力大小有别，未觉醒之人无半点巫力，一旦觉醒，必将异于常人。先贤将巫力分为三阶，即天地人三阶，天阶最高，地阶次之，人阶最低。
人阶挣脱心灵枷锁，提取人身潜力，先肉体、后灵魂，巫力大小因人而异，有大能者仅凭肉身足可与百人抗衡，有孱弱者，榨干灵魂却不抵三岁小儿。
地阶吸取万物能量为己所用。花木生灵、山川河流皆有能量，地阶巫师可抽取其能量成为自己的力量，可倍增自己的巫力。
天阶可汲取大道规则能量为己所用。风雨雷电、生老病死皆为大道规则，借其能量者必是震烁古今的大人物才可。
而术法则是施展巫术的形式，历代先贤整理归纳，将其分为：攻击、防守、操控、治愈、诅咒、召唤、推演、复刻、天罚九类。其中：
攻击：攻击他人，可分为肉体攻击和灵魂攻击，肉体攻击威力巨大，是为伤害；灵魂攻击在于攻心，使其陷入幻境不能自拔；
防守：防守之法，用来防备他人攻击；
操控：空间物体转移和禁锢，可控制时间加减速；
治愈：可治疗自身和他人伤势；
诅咒：可使他人偏离正常状况，陷入低谷，直至死亡，为恶之力；
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