看不见，死多少“西南夷”关他们屁事。
一场低配的“八王之乱”导致的逆向“五胡乱华”，就这么在西南地区悄无声息地开始，又悄无声息地结束。
事情结束之后，天使欧文就会跑去业州地区宣读一下任命，兴许就多出来好几个招抚使也说不定呢。
“听操之的意思，莫非是要收纳冉氏？”
众人笑罢，长孙无忌才看着喝茶的张德，显然是询问用意。
在老阴货看来，他就是要“除恶务尽”“斩草除根”的，横竖武汉方面从中央到地方，从朝堂到江湖，有的是资本，碾过去就是，管你是什么来路，挡我者死。
只是老张却不能这么想，他又不是做一锤子买卖，长孙无忌的那种想法，在北方还好，干了就干了，割一茬人头就跟割韭菜似的，来年反正还会长出新鲜的人头。
但在西南地区却是万万不行的，地理环境太特殊了，人口过度消耗，恢复时间比中原那是慢了不知道多少。
而且西南地区民族众多部族千万，交流既频繁又死板，频繁是因为西南诸族和中原一直恩怨情仇。有的部族跟汉人一个祖先，有的部族跟汉人打了几百年，有的部族跟汉人长期通婚，而有的部族一直近亲繁殖……
仅仅是沟通交流，就要先来一个乞丐版的“书同文”，“车同轨”是不用想了，压根就用不上车。
当年冉氏把蜀锦的出口权扔到了武汉，其中一个重要的影响，就是冉氏很早就收到了曹老爷子的影响。
《音训初本》在巴西、黔东北，眼下是有相当的影响力，只是这影响力，局限性相当的大。人口稠密区，相对的文明地域，泰半跟冉氏有交情。
当然了，交情归交情，利益归利益，都是人，蛮子也不是傻逼，卖队友根本就不需要有人教。
如今冉氏被出卖，武陵蛮一炮入魂，也算是在冉氏身上玩了一套“”，梁子大了去了。
老张琢磨的，是既要让西南各部，或者说主要的人口聚集区，实现“官方语言”定准，也要让“武陵蛮”等等兴起的“土团”不能做大。
以冉氏在獠人中的“威望”，抱团反杀是不可能了，但要恶心的“武陵蛮”、蕃人一年吃不下饭，倒是轻轻松松。
天天杀人做不到，天天炸屎又有什么难的？
都是对当地熟门熟路的，你前脚种粮食我后脚赶野猪帮忙“犁地”总行吧。都不要说几年，一年下来，绝对又是一场“生死看淡不服就干”。
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