听到张德说出这句话的时候，阿罗本那张脸极其震惊，表情无比丰富。他来贞观九年入长安，武德朝便和汉人打过交道，深知天朝皇帝之权威，乃是人神一体，地方诸侯实力只要不够的，无一例外，都不敢僭越。
作为一个叙利亚的神职人员，阿罗本游历的地区相当辽阔，在大马士革第一次遇到汉人驼队的时候，他为之惊叹的并非是“塞利斯”所产的丝绸、花椒、麻布、漆器。器物再精美，还是要人来用。
他惊讶于驼队商人的“多智”，以及别开生面的思考方式，从汉人的口中，尽管都是一鳞半爪只言片语，但阿罗本在青少年时代，就已经知晓东方有一片土地，它是连成一片如沙漠一般广大，但它却全部都是耕地。
一亩三百斤以上的粮食产出，和叙利亚一亩一百斤的粮食产出相比，这是一个极为恐怖的比较。
阿罗本曾经以“学者”的身份前往罗马的故土，当时已经是达戈贝尔为王的法兰克王国，金发碧眼的蛮族将罗马旧族彻底赶到了乡野和地中海的半岛上。
但显然“学者”的身份并不能让他接触到王国的贵族，别说宫相，即便是乡下贵族同样对于知识毫无追求。“采邑”的收益，足够供养贵族一家，曾经的罗马遗族和新来的“金发碧眼”奴隶，完全是在多重剥削下在无知中悲惨死去。
阿罗本连法兰克王国法典多看一遍的心思都没有，而东方的罗马在和波斯人的纠缠中消耗太过，整个环地中海都没有叙利亚“智者”渴望的生存土壤。
直到下定决心东行，隋朝皇帝还在位的时候，他在霍拉桑第一次见到了大量的“纸张”，这种昂贵的被命名为“蔡侯纸”的书写材料，更是让阿罗本迫不及待地想要前往“塞利斯”，在河中逗留了整整五年，因为突厥人在内战，西突厥个吐屯对西域的盘剥使得阿罗本没有机会前往“塞利斯”。
更何况，西域传来的消息，同样让阿罗本有些惶恐。
“塞利斯”爆发着叛乱，皇帝被杀死了。
这和阿罗本从汉人那里听到的皇帝威权不一样，他一度怀疑，是不是皇帝的权力，比法兰克的王还要低，需要拿土地去收买别人。
但很快，情况又发生了变化，突厥人自己开始了一场厮杀，争夺水草和部族，然后阿罗本跟着混乱的队伍，进入了西域。
又呆了几年，就听说“改朝换代”了，有一个英雄成为了“塞利斯”的统治者，而这个统治者五年就统一了“塞利斯”，解决了大部分的对手。
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