在外，而在内呀！”萧逸摸摸下巴，也觉的自己这张小嘴却是立功无数，晚上该吃顿红烧肉，犒劳一下！
“请大都督试言之，我佛门的隐患何在？”
“呵呵，敢问方丈大师，青天之下，是佛祖大，还是皇帝大？”
“这个吗……？”老和尚是有大智慧之人，顿时闭目沉思起来，在世人眼中，只看见皇帝拜佛祖，从来未见佛祖拜皇帝，所以都会认为是佛祖大～～，
其实不然，天下万物以人为本，有人就得有皇帝，天大、地大、皇帝最大，皇帝可以拜佛祖，自然也可以把佛祖从神坛上扯下去，如操木偶，说白了，在东方人的世界里--‘朕即国家，皇权永远高于神权！’
“皇帝自然比佛祖大！”老和尚长叹口气，虽然这句话是亵渎神灵，却是现实。
“着呀！……道门势力强大，不满足于修心问道，结果被一些别有用心之人利用，这才引出了‘黄巾之乱’，使得朝廷震怒，大力打压道教，弄的元气大伤。
如今佛门方兴未艾，又得到不少达官显贵信奉，不出三十年，必然崛起于世，百年之后定会如日中天，届时遍地僧尼，处处寺庙，敢问方丈大师，和尚们还会安心在庙里念经吗？还满足于他人的一点布施吗？”
萧逸的话就像一条鞭子，既在鞭策‘道家’的错误，也在拷打‘佛门’的未来，真到了那个时候，和尚们难免会犯同样的错误，而且会更严重。
人性就是如此，贫穷时很容易守住本心，求个温饱就满足了！
可一旦得到了东西，就会要求更多的东西，和尚也是人，自然也不例外，有了信徒，就会想要更多的寺庙、寺产，等到袈裟里包满了金钱，下一步，他们就会向权力伸手了。
在萧逸的记忆中，佛门兴起于魏晋，等到南北朝时到达鼎盛，一句‘南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中’，就是最好的写照，可是物极必反，兴盛到顶点的佛门也是在这时候触动了皇权！
在民间，他们聚拢信徒，吞并土地，像在北周，僧人的数量竟然超过了全国人口的十分之一，还占有大量不纳税的寺产土地，并大量使用金、银、铜等贵重金属铸造佛像，弄得朝廷铸造钱币都成了困难，严重削弱了国家的整体实力。
在朝廷中，许多高僧游走于权贵之间，通风报信，出谋划策，甚至干预皇位的废立、交接，试图建立一个‘********’的佛之国度，最终引起了皇权的强烈反弹，用血雨腥风的方式，完成了对神权的打压！
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