要挨板子的。
可是蒋老实就是不听，非要先敲鼓，那么，李日知当然是立刻升堂，而上了大堂之后，蒋老实拿不出状子，这二十板子是肯定要拍到他的屁股上的。
在这个时代，没有状子直接敲鼓，等同于戏耍官员，如果是在长安或者洛阳这样的大城市，也许会通融一下，可是，在非京畿地区，这个规矩还是要守的。
当然，这个规矩在武皇后上台执政之后，便会被废除，因为武皇后特别喜欢有人告状，如果没有人告状，她还会指使心腹手下去乱告一通，以此达到排除异己的目的，那么没有状子，不允许直接就敲鼓鸣冤的规矩，从那个时候起也就被废除了，但是现在这个规矩，还是要执行的。
为什么会有这个规矩呢？其实这是一个不成文的规矩，也就是说不是写在纸面上的规矩。
早些年，唐朝的皇帝认为，自己的大唐一定要比前朝隋朝更好，官员们应该更勤奋，更应该为老百姓做些实事，而不应该像隋朝那样，就因为对老百姓不好，搞得天下混乱，只不过几十年的寿命，就直接亡国了。
所以朝廷便规定，只要有老百姓去敲鼓鸣冤，想要进衙门里面打官司，那么官员就必须立刻升堂，为老百姓解决官司。
这是一个非常美好的愿望，而且在实施的最初，地方官们也都竭尽全力的去执行，希望能实现这个愿望。
可是，只不过几个月之后，官员们就发现这是一个根本不可能完成的愿望。
因为有很多老百姓会认为，这是真的吗？只要我去敲鼓，我有冤情那么官员们立刻就会升堂替我解决吗？
于是，便会有老百姓上去敲鼓，想要试试这到底是真的，还是假的呢？
这种事情，如果发生过几次，也就那么着了，可是如果发生的太过频繁，次数太多，那么就会严重的干扰衙门里的正常公务了。
而且地方官们也不厌其烦，实在是有些受不了了，所以便干脆规定，你有状子，你才能击鼓鸣冤，如果没有状子，你敢击鼓鸣冤，那么你小心，我会打你板子的。
可是，过了一阵子之后，官员们发现，老百姓去敲鼓的时候，确实是拿了状子，不过拿的状子要不是家里丢了只鸡，要么就是和谁吵了个架，吵输了吃亏了，或者说是家里头有什么鸡毛蒜皮的小事，这些事情，他们写了状子，然后便跑过来击鼓鸣冤。
可是这些所谓的案子，严重一点来讲就是冤屈，是不需要主政一地的县令，甚至说是刺史去解决的，主政一地的
本章未完，请点击下一页继续阅读！