得很是不解。
老者道：“是啊，我也想不明白。当初叶经秋在百和城对战那静姑时，好多人都看到，叶经秋用的招数都不过是普通士兵使用的招式，按理说，他不可能进步这么快。”
“那匹好马，既然是玉龙弟看中了的，我们要不要派人夺来？”说话的是如玉山如玉淼二人中的一个。
“算了吧。好马虽然难得，但我们行走世俗武林，面对江湖人物，还是不要多树敌，那不利于我们大儒帝国发展。
何况我们大儒帝国初建，需要各方面的人材。能为我所用的，要尽量去结交，而不是敌视。不能为我所用的，只要不是我们的敌人，那就一定不要把他逼成我们的敌人，相反，要想方设法把他逼成我们的友人。”
“五爷爷，每次听您谈话，总觉得自己的见识有新的长进。您这把可用之材逼成友人的说法，让我听得耳目一新啊。”
“哈哈哈哈，”笑声不高，显然发出这笑声的是那老者，他被孙子辈恭维得心中颇得意：“玉山、玉淼，你可知其他帝国都只重武不重文，而我大儒帝国却是文武并重，原因何在？”
“孙儿不明白。”这说话的两个如家小辈此时显然对老者更是恭敬了。
“我以武者为例，每一个七阶以上的武者，都叫武师。可是同为七阶武师，功力高低也不相同，表面上看，是修为深浅有别，实际上是各人资质和机缘有高下差别。
若是剔除机缘这种东西，那就是资质高低决定武师功力高低了。你想过这个道理没有？重武轻文的武师，其资质如果不太高，就很容易会被资质相近文武兼修的武师赶上甚至超越。因为习文可以更好地开发人的智力，提升人的悟性。
我们如家古祖如威帝君，就是在立国之后，通过读经，领悟了意境，并且把意境运用到武技中的，所以后来才能创造出我如家秘学《古儒真经》。
这可是比我如家《武帝真经》还要高级的武学。如家子弟皆可修炼《武帝真经》，但是只有文武兼修的优秀子弟才能获准修炼《古儒真经》，原因这在这里了。”
“怪不得玉龙弟文才那么好，武功进境那么快。修炼了《武帝真经》下半部才三年就达到了八阶，敢情是玉龙弟领悟得好。我脑袋就是笨，一到了读经学文时，就跟浆糊似的。”
“嗯啊，你也不要自自卑，以后多记点，记得多了，慢慢就开窍了。武学之道，不但要苦练，还得有好悟性。这就是我如家一直重视教导子弟学文的深意所在。”
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