给圣奉司一批财物。”
华胥也心内大定，之前执行启神谕令，各地教堂的财物已经尽数分给教士和信徒，圣堂这里也散出去大半，这收养婴童之事耗费颇大，他刚还在为此挠头，不想神灵已经解决了。
华胥见他别无吩咐，就去召集各司首和大教士商议接下来的行动计划。
启承被这么一打断，也不再继续苦恼，这种谋划本来就不是他擅长的，应该让人族宗门去思虑才是。
当下写了一封长信，把他在黑水大陆所见妖修阵容、妖魔之战的结果细细的做了介绍，想了想又附上华胥的猜测，招来一个执事，让他去太素宗送信给玉秀。
随后把葫芦里的财物拿出一半给了圣奉司，这也是一个相当惊人的数字了，毕竟是一个荣宠不衰的大家族数千年的积累。
有了充足的财物支持，华胥开始迅速动作，派出人手去往各国联络就地隐藏的教士和信徒，让教士回归，同时邀请教徒到五盘山定居，并让他们帮着收养孤儿，一并带回。
另外派人携带钱财在五盘山周边开始购买土地，这儿原本就人烟稀少，大多是无主土地。再加上启承的大肆屠杀，吓坏了周边平民，因此也乐意抛售，巴不得能得一笔钱财搬离此地，神殿人员以极低的价格就把大片的土地购买到手。
购买无主土地需要直接找县令大人，购买私人土地也要到县衙办理相关手续，这些积年老吏自然能一眼看出其中的猫腻，县令大人也知道有问题。这些教士不论如何装扮，老远都能嗅出他们身上的特殊气息，但山里的神灵太过凶残，还是不要节外生枝的好，也就只当做普通的买卖给换了地籍文书。
最后统计下来，相当于五盘山向外扩展了百里方圆，美中不足的是原来就不多的居户在卖掉土地后搬走了，因此这新得之地也是荒无人烟。
华胥按部就班，先请求启承带着金餮去开挖沟渠，然后引来河流使土地能够灌溉。又开山取石建造教堂、保育院，围绕两者留出足够空地，这是给以后搬来的信徒们建房预留的。
足用了三个月之久，才算是各项建设粗有眉目，启承禁不住自嘲，自己估计算是最悲催的神灵了。连累的身边一帮兄弟也成了建筑熟练工，尤其是金餮，如今挖沟速度那个快，而且横平竖直、深浅一致，很有美感。
有了这一番改造，这一大片土地已经可以耕种，只要精心侍弄，几年之后就是良田。
华胥开始发布招募令，不论是五盘山原居民还是其他各国农户，只要搬到这
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