徐达找到了信仰以后发现，还是没有用三个字，他即使是在修真界，也找不到任何可以依赖和拯救，他原以为cao蛋的是这个世界，而他现在却明白了，即使是在修真界，造就荒诞的主体永远是人。
就像他面前的黄教主，一个超级大教派，拜火教的教主，始终放一下那些贴在他身上的标签，他是名人，他被很多人需要，他是拜火教的教主，没了他世界就不转了。
其实人生奋斗的本来意义，不过是让一个人，一个吃喝拉撒的玩意，贴上各种厉害的标签，从而证明他被人需要，然后总有一大堆人冒出来宣布说，没了他，他自己就不活了，世界就不转了。
于是他本身也成为了一个具有象征意义的标签，从一个人，到贴满标签的玩意，最后在成为一个新的标签给更多想成为标签的人贴，我们还都纷纷为了劳心费神，最终，即使想要反抗这个世界所谓法则的人，也沦落为了一个标签，他们叫他，叛逆。
徐达代表的开光教，在黄教主代表的拜火教看了就是叛逆，多么愚蠢可笑，马桶还能拿来祭拜，哪有什么马桶神，居然还有个人试图建立这种教派，偏偏还有傻子吃这一套，真是没有头的信仰，吃饱了撑得，想下半辈子不饿死。
这是一场大革命，徐达一个人的开光教，新教，力图跟旧教那无数的口水大军搏斗，试图站稳，力图不被跌倒，据说，拜火教之所以能繁荣发展至今，一个很重要的原因就在于，有口水军存在，这是只要五毛，即可上天入地的存在。
这是拜火教的秘密武器，口水大军，有人靠卖脸发财，有人靠耍剑发财，更有人靠口水发财，一口水五毛，很有尊严，绝不打折，而且起码十万个为什么一起上，保管能把对手祖宗十八代都问出来。
这是最绝望的时代，徐达即使拥有最强大的扩音设备，他站立在修真界最高的登天山上，试图以生命为代价，向这个世界表达他的存在，他的存在是有意义有道理。
然而，很可惜的是，谁他么愿意停下来听你扯淡，修真界个个都忙着打架，忙着杀人夺宝，忙着弱肉强食，即使他们内心骨子里面不快乐，感到痛苦，也无可奈何，因为这就是现实，他们活的再久，也摆脱不了规则。
遍地伤痕，只有时日无多的人，愿意听徐达谈谈他的开光教，在修真界养老院天宫，无数还剩最后一口气吊着的，曾经的各路大侠，如今正在很认真的听徐达胡扯，他们想反对，但是他们只剩下最后一口气了，他们反对不了，于是就这么听着。
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