七个等级，分别为沙弥、罗汉、金刚、菩萨、天王、佛陀、佛祖，分别对应修仙门派的练气、筑基、金丹、元婴、化神、炼虚和大乘。不过佛门的规矩更多，各大境界之内的小境界，又分别叫做入戒沙弥、静修沙弥、受律沙弥，敛身罗汉、金身罗汉、轻身罗汉，消灾金刚、净世金刚、渡劫金刚，明心菩萨、顺意菩萨、守成菩萨，人间天王、三界天王、护法天王，宝光佛陀、超凡佛陀、诸天佛陀，只有佛祖乃是至高无上的存在，再没有进行等级划分。
张行天刚接触到这些时，就觉得十分好笑。佛门自称清心寡欲，但上下尊卑禁卫森严，连划分个境界，都要想出许多名堂，可见其实名利心是很重的。
神州界的佛门还有个规矩，就是招收的凡人入门后，都要放弃原来的姓名，重新赐予法号。在中土，规矩又更细一些，法号要按照“佛法无边、普度众生”来起。即佛字是佛祖专用，佛陀以法字开头，天王以无字开头，以下类推，到最低的沙弥，则以众字开头。至于生字，乃是给刚刚入门但未正式开辟佛源（其实就是气海）的弟子准备的。
当日在拍卖场的普明，乃是相当于金丹境界的金刚。如果他将来晋级元婴，或者按佛门的说法修成菩萨果（即结成元婴），他就该改名叫做边明了。佛门的弟子晋级之后，只改法号的第一个字，后面的字却是不动的。边清没有晋级到菩萨时，就曾经叫过生清、众清、度清、普清。张行天觉得佛门等级森严，并非没有道理。连晋个级都要改名字，如战国时期的日本人也差球不多！
此外，为了表明身份级别，佛门的服饰也有讲究，这里就不一一赘述了。单说头顶的香疤，也煞是有意思。沙弥是三个香疤一字排开，佛门叫一字印；罗汉是四个香疤组成的方形，叫做四方印；金刚是五个香疤组成等边五星，叫做五行印；菩萨是六个香疤的等边六边形，叫六芒印；天王是八个香疤，再次组成方形，不过叫做翻天印。佛陀是十个香疤，据说修成佛陀后，会根据其神通自动生成一个特殊排列方式的印记。佛祖据说是十三个，也是自动生成印记。
佛门所谓的“印”，其实是一种需要手势配合的法术，与张行天施展的火球术之类并无本质区别。不过佛门的法术夹杂了很多佛门的修炼方法，自然也有很多特别的地方。能够被称为某种法印的，通常都是佛门的大威力法术。
张行天坐在同业寺派出的灵兽坐骑白象之上，看着四周明晃晃一堆光头和上面的香疤，心中暗暗好笑。前世觉得佛门弟子清修的少、装神弄鬼的多，不想到
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