师通常由女xìng担任，是某一部落的jīng神领袖，肩负着驱魔降妖，治病救人，占卜窥天，指导农事等职责，她们很神秘，也很仁慈，更多时候担当的是治病救人的大夫角sè。
时至此刻左登峰终于明白这是一处埋葬巫师的墓地，埋葬的是某一部落或者是某一种族的历代巫师。
不过这座坟墓虽然保存完整，却并沒有太多有价值的线索，所以还得继续挖。
就在左登峰站起身想要移步他处的时候，忽然发现尸体的头部枕着一个木制的枕头，枕头在古代还有一个作用，那就是被当成保险箱，家中的房契金银等物往往都会放在枕头里，白天枕头被锁起來，晚上拿出來枕在头下，如此一來夜晚入睡也不虞被贼人偷盗，这一习俗全国各地皆是如此，即便军队之中也是这样，行文虎符也大多被放在枕头里，三国jiān雄曹cāo就有这个习惯。
想及此处，左登峰延出灵气托起了尸体的头颅，这些尸体多年沒被动过了，一托之下头掉了，左登峰连道无量天尊，转而探手拿过那个木枕，细看之下果然发现木枕有双分吻合的痕迹，这一发现令左登峰连呼侥幸，枕头存放东西的习惯在古代只延续了不长时间就沒人用了，原因很简单，贼知道了，专偷枕头。
木枕长半尺，宽一捺，吻合细密，左登峰抬手掀开了木枕的盖子，首先发现的是一本灰白sè的线状文册，左登峰随手拿过，发现文册封面上写着“药石度数”，在古代“药石”泛指一切能治病的药材，“度”是自己揣度，思考的意思，“数”指的是成果，归纳起來这四个字的意思是“我对医药的研究成果”，是一本医书。
中国的造纸术源自汉代，到了隋唐时期造纸技术就很成熟了，这本书所用的纸张就属于比较细腻的那种，但是见风之后纸张以肉眼可见的速度变黄酥化，这些纸张在密闭条件下保存年代太久，已经无法适应外部的环境，用不了多久这本书就会彻底腐朽。
左登峰见状急忙放下木枕快速翻阅，纸质酥化的非常快，他只能走马观花，一目十行，书上记载的大部分是药方和墓主人的行医心得，也有少量的牢sāo话，这些牢sāo话抨击的是之前的巫师在用药方面的错误，对于这些内容左登峰并不敢兴趣，他快速翻动所要寻找的字眼是巫青竹。
纸张见风之后很快变黑并酥化萎缩，左登峰几乎在与时间赛跑，手快翻，眼快看，脑子快反应，这是极为累人的一件事情，好在左登峰要找的只是巫青竹三个字。
就在左登峰即将将整本
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