史，精神有些恍惚。
叶长天叹了一口气。
有人认为历史是一门客观的记载，是对过去真实的写照，是不掺杂主观情感的陈述。但叶长天不这样认为，历史的存在本身就有着一个显著的特征，那就是“后死者的话语霸权”。
说白点，你死了，我记载你的历史，我死了，比我晚死的记载我的历史，然后形成了一个结果。这种后死者的话语霸权，说什么便是什么，你还没办法，咋滴，你还能从坟墓里跳出来反驳不成？
像是世俗界的王朝，每个王朝，哪怕是再穷，吃不起饭，喝不起水了，也要修一本书，那就是前朝的史书。
没错，是前朝的。
至于这个前朝，可以是上一个朝代，也可以说是一段时间以前。
写书的人不一定亲历了过去的朝代，也未必干过密谍司，锦衣卫，估计也不能做东厂，专门偷听墙根去。
历史的真相，往往是无法穷尽的。
然而历史书中，还是存在着一定的价值的，他们虽然增加了一些主观臆想，猜测，进行了艺术化处理。或许还收了谁家的银子，准备美言几句，或被人欺负了，心怀不满开黑几篇，亦或是迫于权威，不得不篡改真实。
但历史还是存在干货的。
想要了解真正的历史，就不能看一家之言，就不能不作思考，不作判断。写书的人也不是神，掩盖了历史，未必就掩盖得了真相。
而真相，又往往在分析、判断、理性思考之后，霍然而现。
唐岩岩不了解如何看历史，所以她不明白，有些东西她并没有看到，而看到的，只是一些人允许被看到的内容罢了。
叶长天没有理睬唐岩岩对历史的思考，而是将其他的书翻看了起来。了解与分析死渊，必须从其历史，从其根上出发，直接的谋略与分析是没用处的，不了解国情，蛮干只能事倍功半。
第一天叶长天翻看了大量的典籍文献，从天亮看到夜幕降临，总算是对死渊文明有了一个相对全面的认识。
死渊文明是一个比仙域文明更早的文明，从最初的原始阶段，进入薪火相传的农耕文明，之后便进入了割据分裂，后来分分合合，打来打去，形成了帝制时代，并在万年之前达到了巅峰，后来野心膨胀，进军金乌寰宇。
再之后，失败而归，帝制时代流传了下来，只不过换了人，帝家成为了统治阶层，之后无论怎么闹腾，皇位起码都是帝家的家庭游戏，你不行我上，你不下来我就上去。
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