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罪物贩子|第十一章 鬼面佛珠

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  老余点起一根烟讲了起来。脸上的沟壑纹更重了。

王宇飞身上带的木珠就是罪物。这个罪物不一般是从古代西藏传来的,叫做鬼面佛珠。

嘎巴拉灵骨佛珠是密宗特有的法器,为西藏所独有。一般人的骨头没有资格做念珠,在西藏,只有喇嘛的骨才可以拿来做念珠。因为在藏域的喇嘛,终年处在艰困的自然环境中;努力修行,皆有其一定的证量,再加上修持拙火等诸内报身的功德,其身已非凡人业报之身,而是具有广大功德力的圆满报身,再加上其生前发愿要将其一生修行骨络,以天葬方式,制成法器、念珠,留给有缘的修行者,帮助他们成证佛道,所以真正有功德力的念珠,必须一定要是喇嘛骨。

念珠,通常只有两部分的骨头可以做念珠,一是手指骨,一是眉轮骨(就是眉心中间的骨头)。为什么只取用这两处的骨头呢?因为这两个地方的骨头与修行最有关系,眉轮骨是观想的进出口,也是置心的所在,修行者一生的成就尽在于斯。手指骨则是平常用来执法器、数念珠、做法事、打手印的,也是修行的关键。眉骨与指骨就是一个修行人最常用的地方了。

而这鬼面佛珠则大大相反是由古代十大杀人魔地狱屠夫多铎、铁血杀神白起等的手指骨、眉轮骨做成。眉轮骨是杀人者邪念所起之处,手指骨是杀人者持凶器的地方。这两处骨头乃大凶之地。而鬼面佛珠由此制成并在黑狗血足足浸泡七七四十九天,加以邪教秘法。佩戴者则戾气十足,获得鬼面佛珠的邪念力量不断犯罪让鬼面佛珠功力大增。

之后鬼面佛珠日本人得到送给了当时伪蒙疆联合自治的蒙古“德穆楚克栋鲁普亲王。之后再抗日战争结束鬼面佛珠便消失了。经过70多年的沉寂,鬼面佛珠又出现在世上。

“老宋,除了西郊金牧羊场,哪里还有大型的牧羊基地。”接过老余的话茬,我问了问老宋。

“没了,基本上在两三年前都被金牧羊场收购了,不接受收购的也被挤压破产了。”老宋吃的满嘴酱汁,“对了,有个地方有很多村民自己养的羊,在南边向东走五十里过了青蛇山一个十字坊的地方。”

鬼面佛珠肯定是会继续蛊惑王宇飞作案的,王宇飞爱吃羊没准回去十字坊找羊,而且那边是山区,也不容易被发现。

“对了老余你有没有觉得奇怪?之前的受害者都不约而同的挖去了身上的一样东西。而这次在会计身上并没有缺少什么。”

“难不成太匆忙忘记拿了?”我抬头看着老余。


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