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41.巫族拜不周山

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成定数,其他势力再无争锋之力。

就连冥河如此蛮横凶残之辈,在巫族活动到血海边时,也只好睁一只眼,闭一只眼,无它,巫族最是团结,打了小的,出来大的,打赢大的不是问题,但是后面还有老的,还是一打老小强,冥河只好咽下这口气,美其名曰老祖能屈能伸!

至此巫族于不周山出世,刚一出世便表明了自己的立场,很明显和那妖族作对。无数洪荒大能,纷纷将目光看向那天庭以及那不周山的新生种族巫族!

须弥山问道宫内,接引、准提相对而坐,天地异象远远传来,两人同时睁开了眼,向上看去。

接引心有所感,合十赞叹道:“善哉,善哉。”

准提想道:“巫妖之争,即将正式开始了。”不禁摇摇头无语。

从万寿山五庄观回来,准提又起了修炼五行分身之念,镇元子紫宵听道,斩出人参果树之身,却是斩出善尸,暗合斩三尸之道。准提此时别出机杼,忽起心思欲斩出五行分身。如此一来,集合先天五行,势在必得!而如今菩提树本体,斩出先天庚金分身,易如反掌,但是其他分身如何斩出,一时无计可施,准提也不心急,反正修道人多的是时间。遂定下心来,潜心修炼,却是身如菩提树,心似明镜台。时时勤拂拭,勿使染尘埃。

接引则从罗睺遗留的发丝悟到佛门的大普度术,普度一切众生,获得众生念力,凝聚气运,大发慈悲心肠,即召唤西方修道之人,俱来须弥山下听讲于紫宵宫所得。

接引座下一朵青莲绽放,毫光绽放,宛若明珠,背后山峦高耸,一道瀑布宛若匹炼悬空,直落三千尺而下,注入池塘之中。莲叶浮动,暗香沉浮,西方修道人士一个个或坐莲叶、或坐磐石、或坐浮萍、或坐云彩、或作游鱼,神态安详专注,聆听接引阐道释疑,明示大道根本。

接引讲道虽不如鸿均般可以以大-法力化为天花金莲使听道之人得法力入体。但口绽莲花,灿然生辉,天花乱坠,地涌金莲,灵泉汩汩,鲜花烂漫,游鱼吐珠,神禽和鸣,道法讲释精妙。

接引微开善口,敷演妙法,宣扬正果,讲的是三乘妙典,五蕴楞严。八部天龙虚影现,花雨缤纷,瑞霭漫阳,虹光拥圣人。禅心朗照千江月,真性情涵万里天!此法为日后佛门大道,旁门大功德,无量寿佛!

光颜巍巍,威神无极。如是炎明,无与等者。

日月摩尼,珠光焰耀,皆悉隐蔽,犹如聚墨。

接引容颜,世无等伦。正觉大音,响流十方。


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