胡彩衣在街上卖艺。
反正在李秋辰的视角来看，这就叫卖艺。
堂堂县塾内院练气境弟子，跑到街上亮出自己的狐狸耳朵，拿着手鼓装神弄鬼，这不是卖艺是什麽？偏偏乡下人还就吃这一套。
李秋辰这段时间一直在外面忙活，没时间回来，只知道她在城里安抚乡民，却不知道她在县城里已经闯出了「彩衣娘娘」的名号，满身的功德金光，看起来就像个灯泡。
乡下人不信别的，就愿意信狐仙。
这个历史可以追溯到八千年前，有云中县博物馆的石板记载为证。
北境地广人稀，乡下村镇对於官府的概念极为淡薄，很多人可能一辈子都没来过县城，不知道衙门长啥样。
但狐狸满山都是。
北境祭拜的五大保家仙，胡黄白柳灰，又称作五路兵马。
具体是怎麽一个概念，没有准确的定义，可能换一个地方就是一种说法。
就像豆腐脑一样，有甜口的，咸口的，还有麻辣的，没有官方标准。
但总体上来说，以狐仙为尊。
同为保家仙，又各有不同的侧重点。
黄仙通灵，卜问阴阳。
白仙治病，消灾解难。
柳仙镇宅，诸邪辟易。
灰仙守土，五谷丰登。
狐仙主掌运势，一般不管家里事，保的是路上平安，逢凶化吉。
当然这也不是金科玉律，五路兵马的职权划分其实挺模糊的，哪怕不是它负责的工作，心情好说办也就帮你办了。心情不好不仅不帮你办事，还要给你找麻烦。
充满了江湖草莽的气息。
至於说为什麽不去拜正神……你能不能生儿子，儿子啥时候找媳妇，媳妇在外面有没有人这类屁事正神凭什麽搭理你啊。
有的人是实在没办法才去求神。
有的人是直接把神灵当成了万能许愿机。
而且以後者居多。
胡彩衣现在就被人当成了万能许愿机。
最开始她主要负责乡民的情绪安抚工作，遇到饿肚子的就给口吃的，遇到生病的就给一粒丹药，遇到问事的就算一卦。
没过多久就把李秋辰拿给她的丹药散得乾乾净净。
丹药本身倒不怎麽值钱，也不一定对症。关键是从那以後她这个包治百病彩衣娘娘的名号就打出去了，而且越传越邪乎。
现如今在街头卖艺……准确来说
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