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第五十七章 生死轮回,后土血裔

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  其实从很早之前,李伯阳就意识到这个世界并没有“三魂七魄”的概念。

当肉体被孕育之后,一抹灵性也同步出现在了肉体之中。

那抹灵性没有意识、没有自我,便是最初的灵魂。

也正是因为这样,一些精通灵魂之道的鬼神,往往会挑选那些胚胎时期的生灵夺舍、转生。

这个世界有相当一部分先天神圣,就是因此而生的。

被剑丸带着转生的李伯阳,同样属于这个类别的先天神圣。

于是,当李伯阳开始思考如何重构阴阳世界的秩序,建立起一个完善的轮回体系时。

他脑海中第一个冒出来的念头,就是前世的“三魂七魄体系”。

——每一个生命诞生于这个世界,都必然会在这个世界留下痕迹。

——肉体如此,灵魂自然也不例外。

这就是“天魂”诞生的原理,是灵魂在天地和众生之中留下的烙印。

理论上来说,只要天魂还在,就算命魂散了,也依旧可以借此重塑灵魂,使逝者再度归来。

当然了,李伯阳个人并不认为这是一种“复活”。

天魂的诞生只是为了保留命魂,是轮回体系建立的基础。

这个世界从来都不公平,灵魂强大者有,但灵魂孱弱者更多。

李伯阳并不希望自己建立的轮回体系成为强者的专属。

所以“天魂体系”的诞生,就为了赋予了那些孱弱灵魂与强者一样转世投胎的机会。

也只有这样,阳世和阴世才能够完成互补,走向一个正向的循环。

甚至就连“七魄体系”的成型。

其实也是李伯阳为了让那些孱弱灵魂能够快速成长起来,特意将灵魂放置在生命元气最充沛的七大穴窍处。

毕竟那些强大的灵魂转世之后,哪怕没有“七魄体系”,也只不过是修行速度慢一点而已。

反观那些孱弱的灵魂,要是没有“七魄体系”的话。

别说是开启未来的修行之路了,它们可能连“转生”的基础流程都完成不了。

天魂与命魂的配合,打造了一个初步的、具有公平性的轮回体系。

然而想要彻底完成这个体系,李伯阳还有一个亟待解决的问题。

如果那些逐渐变强的灵魂不愿意前往阴世的话。

难道真的全靠阴神们去一个个抓捕吗?

出于这种考虑,也就诞生了专属于


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