捐器纾难者,权执《义仓印》;
凡统众安民者,勋击《点将鼓》。
——四物既立,功过自此分明。
《救难录》在墙,日夜可见;《济世碑》在野,永世可传;《义仓印》在案,即授即行;《点将鼓》在庭,闻声而动。
此非虚名,乃实绩之台;此非赠礼,乃待夺之旗!
四阶如登天,一阶一重天。
诸君之学能否经世,便看在此四物之上——
能夺几重?
而若有——
乘乱谋私者,天下共击之;
临危退缩者,青史共弃之;
坐而论道者,灾民共唾之;
见死不救者,良知共诛之!
诸君听真:
今日百家之争,不在口舌,在苍生呼吸之间;
千载道统之续,不在典籍,在百姓存亡之际。
吾等脚下,非仅汴梁废墟,实乃千载文明渡劫之舟。
诸君手中,非仅学派经卷,实乃汴梁命脉续火之薪。
洪水滔天,正可涤荡千年虚妄;
浊浪排空,正好重写人道篇章。
岘在此残楼,以黄水为墨,以天地为纸——
待诸君,共书这救世丹青!
待后世,共鉴此百家肝胆!
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