若论法术一类的神通，当以神仙和鬼仙为最，人仙最次，地仙居中。地仙的大部分神通都是应用于与人争斗，而非其他方面，诸如“弄假为真”、“以假乱真”的手段，便用不出来，此时李玄都找不出吴振岳的所在，便望向身旁的苏蓊。
苏蓊也不多言，直接发散念头，以神念搜索整个青丘山洞天。
片刻之后，苏蓊皱起眉头，向李玄都摇了摇头，同样是一无所获。
这就奇了。
儒门没有第二位长生地仙，吴振岳至多也就相当于没了本体之后的姚湘怜，不可能躲过两位长生之人的搜索。
难道吴振岳真不在此地？
李玄都道：“罢了，我去擒下吴奉城，一问便知。”
话音落下，李玄都的身形瞬间溃散成一团阴火，然后有阴火在吴奉城面前不远处重新凝聚成人形。
李玄都没有任何多余动作，只是伸手朝着吴奉城抓去。
在吴奉城的视线之中，就好似一叶障目，这一刻不见万物，只剩下一只越来越大、越来越近的手掌，五指好似五岳山峰。
吴奉城失声道：“五岳封禅手？！”
也怪不得吴奉城震惊，“五岳封禅手”乃是儒门绝学，很少流传在外，就是在儒门内部，会用的人也是寥寥无几，李玄都是如何学得？
严格来说，李玄都并未学得“五岳封禅手”，只是他曾分别从青鹤居士和师父李道虚的手中见过这门神通，此刻以长生境的修为模仿，空有形似，而无多少神意。吴奉城本就修为弱于李玄都许多，再加上李玄都还故意用上“正气歌诀”，更是混淆了感知，使得吴奉城错认为“五岳封禅手”。
吴奉城已经猜出李玄都的身份，本就心生畏惧，又见到自家的大神通，顿时心神失守，没了殊死一搏的勇气，反而是生出坐以待毙之意。
便在这时，又有五道凌厉气劲从四面八方向李玄都轰然夹击。
相较于李玄都空有形似的“五岳封禅手”不同，这是最为纯正的“五岳封禅手”，以儒门“浩然气”催动，形神兼备，封为“祭天”，禅为“祭地”，封禅寓意天地，以五指对应五岳，依五指之势向敌人天地上下、四面八方夹击，好似五岳压顶，可直接将人捏成齑粉，也能镇压封困。
李玄都不敢轻慢，不再意图擒拿吴奉城，转而对上了五道气劲，只见得李玄都掌中生出滚滚阴火，依次拍去，看似轻描淡写，五道威力绝伦的气劲却悉数消散于无形。
与此同时，
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