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第七百九四章 如何取舍

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菩提手链或者是菩提项链等等之类的东西。

要结成手链或者是项链,那么就有许多不同的方式了。

郑亚可以先把三颗菩提子串成一串,初略形成一根手链,不过因为不知道串手链的线应该怎么来,再说,也没有迫切需要,郑亚也就没有轻举妄动。

郑亚的菩提心法传承之中,也并没有告知郑亚应该选择哪种方式,也没有告知应该怎么做才能达成这种目标。

所以,郑亚的菩提心法虽然也在不停地修行累积,进度却是够呛。

菩提慧根,很好地解答了郑亚的这个问题,让郑亚豁然开朗的同时,心中也暗自一惊,幸好得到了菩提慧根,要不然,自己盲目修行,胡乱搭配的话,搞不好以后就会出现一些意想不到的问题。

菩提慧根里边提示,修行慧根的一个最为基本的条件和要求,就是纯,纯净的纯。

修菩提子,结菩提子而成就慧根。

最终,修行结果好坏,有个最为重要的考验标准,那就是慧根是否纯净。

按照菩提慧根里边的提示,习者修行,如若要结成慧根,最佳选择是取其最强者而结根,最忌讳的一件事就是把不同的菩提子串在一起结成慧根,那样的结根,后果就是慧根极其浑浊不堪,品质极低,修行效果最差。

看到这个评价,郑亚就心头冒汗,话说,要不是没找到结绳子的办法,郑亚搞不好已经开始结慧根了,而且最大最可能的就是为了省事,三颗不同的菩提子早就给栓到一起去了。

好吧,真要是那么干了,那郑亚就是人为地降低了自己的慧根品质。

除了最忌讳的这个杂根之外,菩提慧根的第二个较大原则,就有点让郑亚难以取舍了。

菩提慧根修行之术指出,习者如若结成菩提子,修行到由菩提子结慧根这一步的时候,最好的修行之术,就是“抓大放小,扶强灭弱”,比如说,老祖宗郑冠当年修成的三种菩提子,上中下三阶,一阶一个,那么老祖宗郑冠就可以选择星月菩提子加以结根,与此同时,修行之中,有意识压制其他两种菩提子,最终,就只形成一种“星月菩提根”。

这样的慧根,就会相当纯净,而且也会相当好用,是菩提慧根之中最为推崇的一种选择。

但是,认真思考菩提慧根的这种修行之术,郑亚犹豫不决起来。

郑亚跟其他修行菩提心法的武者有个最大的不同,那就是,郑亚的三大菩提子无一弱者。

排位前三的菩提子,太阳


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