疫，灾起一年七月七日，受疾疫之苦，犹如虫豸噬咬，裂心之苦，，度过后，已是脱离凡俗之身，凡间疾病在不能伤。
疾疫之后，便是饥馑，灾起七年七月七日，受饥馑之苦，七年七月七日不能食，度过之后，餐风饮露，在无凡俗障碍。
此三小灾乃是脱离凡人的标志，凡兵刺你不得，疾疫侵你不得，饥馑扰你不得，从此法身无漏，业障自消。
其后十数年，火灾，水灾，风灾而临。
上古典籍时有记载：此乃非常之道，夺天地之造化，侵日月之玄机。
虽驻颜益寿，但到至十年后，天降火灾烧你，烧至初禅，这火不是天火，亦不是凡火，唤做阴火。
自本身涌泉穴下烧起，直透泥垣宫，五脏成灰，四肢皆朽，把百年苦行，俱为虚幻。
其后百年又降水灾淹你，淹至二禅，这水不是江河湖海之水，不是天降雨水露水，唤作重水，过百脉，上至于顶，下至于足，贯穿全身，渡不过就此绝命。
再百年，又降风灾吹你，吹至三禅。这风不是东南西北风，不是和熏金朔风，亦不是花柳松竹风，唤做鸹风。自囟门中吹入六腑，过丹田，穿百窍，骨肉消疏，其身自知解。
三禅渡后，至四禅福天，喜乐净心，诸漏不动。入此定时，不坏身色，直灭其心，入无想定，谓为涅槃。
度过真人灾劫，万法不侵，无物能拘，寿元增五百年。
此后五百年，修为若不能精进，便就此绝命，若能精进至真君境，虽寿元无数，遨游天地，但其灾劫更甚，心魔丛生，教你日夜烦乱，形神俱颤。
再往后便是真仙大道了，此境界已非寻常修士可揣测，跨越诸天万界，万古不侵，得自在，逍遥，解脱，唯有大智慧大毅力大机缘者方可成就。
太玄界百宗，修士何其多，至今达真人境修士却也极少，度过真人灾劫者更少，虽说此界已隐隐呈现上古仙界景象，但差距远矣，上古时期，便是真仙境界修士，也有数十人，更遑论真君修士。
不过，修士寿元无数，便存在着无限可能，是以多少年来，四宗为首的无数宗门，皆以恢复上古仙界盛景为己任，不断改良完善各种仙家法门，所以现今，凡俗之人，只要诚心向道，大多数都能寻些机缘，踏上修行之路。
时间很快，三天时间过去，谢晋穿过月寒殿，依约赶至宗门丹殿。
见裴不凡再殿前等候，便上前唤道：“师傅！”
裴不凡笑道：“随我来！”
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