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第八章 浩然正气

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可施展一些简单的“术”。

术,针对元神,也就是俗称的:术法,比如控火、御雷之类。当然,这些都是高深的术,对于初级元神来说,只能进行一些简单的术法,比如:托梦,或者催眠。

第二境界是“神游境”,刚出窍的元神是不能远离肉身的,但到了神游境,便能随心所欲,飞天遁地。神游境分三个阶段:夜行、日行、御风行。说白了,就是晚上能出游,白天能出游,而到最后,御风而行,便可神游四海,日行三千里不在话下。

《南华经》有载:“夫列子御风而行,泠然善也。”列子便是到了御风行的境界。

神游境的元神,也称为:游魂。到了这一境界,就要在朝廷里面注册修仙者的身份铭牌,经过出身、经义、戒律等等考核,只有通过了才会发放一块“文牒”,这样就算是被朝廷认可的修仙者。毕竟到了这一境界,杀人于无形,若不严格管理,后果不堪设想。

第三境界是“驱物境”,魂魄虽然有实,但却无形,所以不能接触任何实物,到达此境,元神便算凝聚成了实体,可以与实物碰撞,成为:阴神,可以修习简单的“神通”。

神通,与武道中的“招式”类似。但神魂寄托于天地,不似肉身,被血肉所限,通过阴神施展出来的神通,有想不到的威力。比如:金刚不坏、七十二变等。

云鸿前世,便是修炼到了驱物境,若论元神修为,已是天下无敌。只可惜肉身太弱,被奸人钻了空子,不得以被迫屈服。毕竟鬼仙之前,元神没有肉身寄托,便会魂飞魄散。

最后一境界,叫做“显形境”。

达到这一境界,元神便叫做:鬼仙。一个鬼仙级的元神,堪比十个人仙级武者。当然,如果修真者的肉身也到了“人仙”的境界,那么便能一举撮合,迈入仙道第二境:地仙。

到了地仙境界,便有翻天覆地的手段,能乘流光、策飞景。这类人地位崇高,寿命足有五百岁,在世俗里,已经没有人能左其命运,就连皇权也对他要避而远之。

云鸿定了定神,通过前世的记忆,对于整个修真体系,做到心中有数。

又经过一下午的练习,云鸿才基本能进入“冥想”状态,观想一些简单的事物,比如宝塔、神像之类。但距离激发魂魄,滋养元神,还有十万八千里之遥。

当下之策,便是根据《君子浩然行气录》,滋养浩然正气。

存夜气,广泛读书,时时刻刻做到“放心”的精神状态。云鸿前世修炼此法足有五年,


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