第一场初试，考的是“帖经”，内容很简单。
帖经，顾名思义，就是将书本上的某一行，贴上几字，要求考生将贴住的字填写出来。考试内容多取自四书五经，比如去年的考试，便考了：诗、礼、论语、中庸、大学、孟子中的相关名句，其次，还有五言七韵诗二首、经义四首，内容共计一千二百字。
云鸿提起毫笔，不慌不忙的打量着试卷上的题目。就比如这第一题，极其简单，内容取自《诗经·国风·黎离》，内容是：“知我者，谓我心忧；不知我者，谓我（）？”
不少考生看到第一题，眼睛都笑细了，但云鸿却没有露出笑意，只是提起笔，沾了少许墨汁，在空白处写上“何求”二字。
接着，试卷上的题目越来越难，气氛也变得紧张起来。
尤其是考到《黄帝内经》中的名句：“善言天者，必有验于人；善言古者，必有何于今；善言人者，必有（）。”不少人以为初试只考四书五经，没有读过《黄帝内经》，便栽在了这道题上。云鸿也没想到帖经中，会考到《黄帝内经》。但这《黄帝内经》是养生第一书，其中蕴含了许多奇妙的功法，云鸿前世早就熟读，当下，在空白处写上“厌于己”三字。
大约半个时辰，云鸿已经完成了所有的试题。
当他搁下笔时，还是皱了皱眉。
这帖经考试，以往都是四书五经为主，就算有些题考的较偏，也还在四书五经的范畴内。而今年的试题，不光是四书五经，就连《孙子兵法》、《黄帝内经》、《千字文》、《左传》等名篇都有涉及，考题也多是名句，没有什么冷门的句子，这和以往的风格大不相同。
云鸿淡淡一笑，这乡试的考题，以往是国子监的高层命题，考察学生，太拘泥于四书五经，反而让人丧失了“广泛读书”的兴趣。身为大儒学士，广泛读书，才能滋养浩然正气，这点比起精通四书五经，更为重要。司空浩然怕是想通这点，才改进了今年的考卷。
不过，这虽是好事，却为难了今年的考生。云鸿交卷离开考场时，见有人抓耳挠腮，有人垂头丧气，有人举头望天，有人闭目苦思，反正是众生百相，各不相同。
约盏茶功夫，见上官百里也从东面的考场走了出来。
一上来就听他一通抱怨：“哎……云兄，真不知今年这出卷人是哪根筋搭错了，竟出歪门邪道的题目，我读书千万，苦思半晌，最后还是有两道题没答出，真愁死我了！”
云鸿一阵苦笑，这帖经考试并不排名，
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