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第566章山穷水尽

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醒来后怪疾痊愈,心中不禁大喜,于是他命令当时最有名的画家吴道子把梦中钟馗的形象画了下来。

由于玄宗本身就是一位狂热的道教信徒,所在在他的大力支持下,钟馗作为捉鬼之神的地位就逐渐确立。

钟馗的故事广为流传,几乎是民间所有人都听过的故事,除了口口相传外,钟馗的故事也可在各种古典上找到踪迹,如《历代神仙通鉴》,《唐逸史》等等。

其中最早的记录要数名著《全唐诗》,其他诸文中亦有所录。如:

宋代《醉翁谈录》记载:除夜,旧传唐明皇是夕梦鬼物,名曰钟馗,即觉。命工绘画之。至今人家图其形,贴于门壁。尔后,道教尊钟馗为门神,封钟馗为祛鬼逐恶判官。

明·凌元翰《题颜辉鬼猎图》记载:“终南进士乃好武,野魅山精皆部伍。搜田也欲从四时,作声恍如聆一鼓”。

清·郑板桥《题黄慎钟馗酌妹图》记载:“五日终南进士家,深怀巨盘嘴生涯。笑他未嫁婵娟妹,已解宜男是好花”。

清·李方振《跳钟馗》记载:“锦伞银鞍簇软轮,灯花影扉得袍新。终南进士谁尴尬,错认泥梨啖鬼人”。

齐白石《摇扇钟馗》记载:“乌纱破帽大红袍,举步安闲扇慢摇。人笑终南钟进士,鬼符文章价谁高”;民间话本小说烟霞散人的《斩鬼传》:“话说唐朝终南山有一秀才,姓钟名馗,字正南”。



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