宣抚司为宣慰司，以霭翠为宣慰使，宋钦为宣慰同知，令霭翠位各宣慰之上，设治所于贵州布政司城。
对于眼前的霭翠，彡文斌还是知道一点，因为上面有历史记录，他早就铭记于心，现在想要寻找眼前这个男人的信息，对他来说不难。
“这是为什么”，彡文斌看着霭翠说道，他有很多不明白的地方。
“胜也奢香，败也奢香，这是祖传的，命运就是这样”。
元璋鉴于霭翠统辖的水西领地较广，是控制川滇黔边境的战略要地，民族众多，具有不屈不挠的反抗精神，兵力强大，行动统一，其对西南政局的稳定有很大的威胁，同时西南对于当时的朱元璋来说，也是一把双刃剑。
“这把剑要是能用好，可以让西南地区成为朱元璋的领地，朱元璋受百姓膜拜，用的不好，西南地区就是朱元璋的梦魇，可裂土封王，与其抗衡，这样能安定国家的国之重器，岂能落入一个外族手中”。
“我可以投靠他，也可以背叛他。水能载舟亦能覆舟，这个道理谁都懂，我自然也不能长存与世，唯一的解决方法就是死，只有死人才是最衷心的”。
“朱元璋对忠诚二字不以为然，忠诚就像是一朵脆弱的花，生于暴风和恐惧之中，同时忠诚和背叛也经常出现在他脑中，所谓的忠诚就是没有足够的筹码，但是筹码够了，忠诚就会被背叛所取代”。
“西南是我统治的，我在西南有举足轻重的地位，所以我不能活，这就是我的命”，霭翠毫不回避的说道。
“胜也奢香，败也奢香何解”，彡文斌依然不明白这句话是什么意思，这和奢香夫人又有什么关系。
“奢香彝族恒部扯勒君长奢氏之女，奢节之后，从小天赋异禀，生于蛇窝，为九蛇所养，为龙母之后，是彝族众神之灵，蛇多子多孕，亦财富之相且长寿，又获先祖火济蛇杖，统整彝之族，开彝国之风，为千古之所望”。彡文斌听完霭翠的话，立刻翻出关于奢节的记录。
奢节，又名蛇节，彝名阿果舍矶，四川川南蔺州宣抚使扯勒氏(奢氏)之女，元朝八番顺元路亦奚不薛宣慰司总管阿腻诺(阿画)之妻，元大德元年(1297)，阿腻诺谢世，奢节袭夫职，管理亦奚不薛政事。
奢节的先世、蔺州扯勒氏，可上溯到西周末年(公元前830年-750年)彝族"六祖"分支时期。
"六祖"之四慕阿额"睿智骁勇，善征战"，率"恒部落"沿金沙江流域顺流进发，入四川大小凉山、进汉阳(今威宁
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