“我们上面不是还有人吗”？冷冰艳突然想到她的很多部下还在上面，原本是留下来对付红馆里面的红衣女尸”。
若是我猜想的没有错，我们指望不上他们了，他们都晕倒了，刚才火烧蜈蚣，我们这些人在下面都受不了，更别说在高处的他们”。
“他们在上面，闻见的有毒气体比我们都还要多，我想他们现在已经被第二次迷倒了，根本没有办法救我们”。
“我估计现在我们距离大殿的地面至少有五十米的高度，这个坑很深，带来的绳子都不够用，还是破解机关为好，至于会发生什么未知的风险，我们自求多福”彡文斌已经不在指望别人来营救他们。
彡文斌坐在地上背靠石壁，抬头一直看着顶上的七十二个龙头，他在想既然这里是按照九宫八卦修建的，那么这七十二个龙头就是罗盘的第十二层，也就是穿山七十二地龙。
彡文斌立刻看着自己手中的罗盘，虽然罗盘的指针坏了，但是罗盘刻上去的方位不变，仿佛得到什么启示，双眼立刻射出一整精光。
七十二龙，即是六十甲子的六十龙加上八干四维正中的十二空亡龙，合称七十二龙，近代地理术者又称为穿山虎的，地纪的，也有称为七十二分金的。
穿山七十二地龙，是唐代杨筠松在地理术的实践中，发觉正针阴阳龙过于粗糙，格龙乘气的准确性太差而创造的，七十二龙和正针合称为杨盘。
七十二龙本设于正针之下，为正针十二支气而服务的，主要是供格龙乘气坐穴分金用的。
杨筠松在未创设缝针之前，消砂纳水也是用七十二龙，近代地理术者，有的把七十二龙置于缝针之下，也有置于中针之下的和三针一样，有以缝针为地盘的，也有以中针为地盘的。
七十二龙在地理术的实践过程，占有极其重要的地位，地理术实践的效果，在于运用七十二龙，衡量地理术的技术水平，在于七十二龙，地理术的科学性，体现于七十二龙。
郭杨曾地理术的奥秘，全系于七十二龙，杨筠松秘传曾文辿的《青囊奥语》是七十二龙，曾文辿下传的《天玉经序》也是七十二龙。
从“颠颠倒”和“八神四个一，八神四个二”可以证实七十二龙是杨筠松创制的，七十二龙和透地六十龙一样，用的是纳音五行。
五行以气始形终为次，水火木金土是主，以布于四时相生为次，木火土金水五行五材相克为次。
也就是说五行始金，次火，次木，次水，次土，又无取于生
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