世，顾名思义，是被神明所遗弃的世界。
神弃常有，而神眷不常有。
要说这寰宇之中有一万万个拥有人类文明的世界，那么其中被神明所照看的，不过万一罢了。
而此世，是个有着诞生神明的条件、有着阴阳术与妖怪的文明，却尚未诞生真正的神明——是介乎二者之中的、十分微妙的世界。
唐景龙四年夏，五台山迎来了两位不速之客——不属于此世的神明和和自异世而来的人类。
皓月当空，月华洒下。
莫茗身着一身红袍、腰间系着一柄长刀，挑着担子担着行李，在山间开路。
月夜见着白衣绯袴的巫女衣装，身负一柄长弓，一语不发的跟在后面。
这身行头真的是久违了。
在两人踏上中原大陆的第六个年头，之所以来到五台山，自也是有着相应的因由的。
要说低调行事，当然讲究入乡随俗，两人的衣着一路上都在变化，唯一不变的是月夜见始终戴着薄纱帷帽遮挡容颜。而如今她返还了原本的姿态，而莫茗则穿上了在数月前终于费尽心思得来的火鼠裘，两人这番看似一点也不低调的姿态正说明了当前的情形——接下来不再是要和人类打交道的时候了。
莫茗放下肩上担子，将两包行李卸下，整理了一番，忽的问道：
“那石钵的占卜真的准吗？”
“占卜堪舆之道，私虽不如永琳那般精通，但也略有涉猎，卦象如此，当不会有误。”
莫茗叹息：
“巧取佛前钵，豪夺火鼠裘，这些毕竟都是在和人类相斗，接下来可就，不好说了啊。”
龙是中华的图腾，但眼下所要寻找的龙神，却并非此世修成的神明，据月夜见所言，需要通过法阵将其召唤而出。
至于召唤出来的龙神到底是强是弱，是混乱邪恶还是守序善良，可就真不好说了。
龙在修行未成时，其精魄凝结为玉，如同烛龙之内丹，是其生命所系，不可能交付他人。自修行而成，其玉凝结而下，化为外物，与其自身一脉相承，要将其夺过，怕是不得不做好要拼上性命的打算。
莫茗看了看月夜见身上的弓，再看了看自己腰间的剑，想了想，说道：“我们把兵器换换？”
月夜见当然知道莫茗在想什么，也不反驳，只是笑着递过：“此弓乃是永琳之物，你若能拉开，便拿去用无妨。”
结果自是不言而喻。
相较于近战
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